约翰·麦克阿瑟
这确实会助长谁为大的严重争论。在这一章的后面，马可说他们来到了迦百农，“耶稣在屋里问门徒说：‘你们在路上议论的是什么？’ ”(可9：33)耶稣并非真的问他们，他只是要得到一些信息，他要让他们承认。他本来就知道他们在议论什么。
但显然这令他们感到很尴尬，“门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大”(34节)。不难理解，这次争论是怎样发生的，彼得，雅各和约翰在经历了山顶的耶稣变像后充满了信心，现在他们肯定觉得他们已经入了晋级线。他们见证了一件如此神奇的事并且还不允许告诉任何人，三人中也许每个人都还在巴巴地等看见另一件神迹发生以决定三人中谁最终出线——所以他们三人或为一件事起了争论，就是当主耶稣变像时到底谁站得离耶稣更近，或是天上的声音究竟是不是指责彼得，如此等等。
但当耶稣问他们在路上议论什么时，他们却不作声了。他们认为他们的争论是错误的。他们心里的良心责备了他们，这也就是他们不作声的原因。
耶稣自然是知道的，于是他抓住这个机会又一次教训他们，“耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：‘若有人愿意做首先的，他必做众人末后的，作众人的用人。’于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：‘凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。’”(可9:35-37)
又要回到起初他们所接受的装备，如果他们想成为国度里首先的，他们就要成为仆人。如果谁想成为他们中为大的，他就需要更像孩子一样。与其这样议论争吵，彼此贬低，相互排斥，自高自大，莫如先接受仆人的角色。