约翰·麦克阿瑟 因此，马太的朋友只可能是社会上的痞子——无业游民，青皮无赖，娼妓流莺或其他各色人等。他就邀请了这些人到自己家中与耶稣同席。根据马太自己的叙述，耶稣与他的使徒也乐意与这类人同席。 这自然惹怒了宗教体制内的精英人士，也引发了他们的诟病。他们不遗余力地攻讦耶稣和他的门徒。但耶稣却用有病的人用得着医生的比喻回答他们，表示自己来并不是来召那些自以为义的人，而是来召罪人，这话给了他们悔改的机会。换句话说，对于那些宗教精英分子以及持守他们的外表的敬虔而实际上却是假冒为善的人，耶稣只敬而远之。但马太这样愿意认罪悔悟的人是罪可宽宥并得到救恩的。 福音书上特别提及三个税吏罪得赦免的故事引人深思。路加19：2-10讲到税吏撒该，路加18：10-14讲的是一个税吏的比喻；另一个就是马太。而在路15：1节说：“众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。”路7：29耶稣在评价施洗约翰的事工时说，“众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以神为义”；在论到宗教领袖时，耶稣则用这样的话语摒弃了他们：“你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”他们说：‘大儿子。’耶稣说：‘我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他’”(太21：31-32)。路18：10-14节中关于税吏和罪人的比喻很可能根据的是真实事件。耶稣说，“ 法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。” 马太为什么要邀请那些税吏和其他草民呢？因为马太所认识的就是那样一些人，他能够交往得上的也就是这样一批人。他和任何社会精英人士没有什么交集，所以也请不到他们。税吏们彼此属同一个社会阶层(太21：32)。马太作为一个犹太人去替罗马朝廷当差更为人所不齿，相当于成了叛国贼，社会败类，且属顶级。他甚至还被宗教集团除名，不得进入任何一个犹太会堂。
4/29/24 马可楼灵修祷告
读经 马太福音6:25-34 “你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？” 马太福音6:26 专注于神 作为一名全时间的学生、又要为体育赛季进行训练、驾驶飞机以及所有与之相关的课程，我的日常日程排得满满的，这种满负荷的运转，使我精疲力竭，常让我手忙脚乱，不知所措。我经常忘记时间，忘记在一天中为神留出空间。 这种情况，我并非绝无仅有。在世界各地，人们必须完成任务才能实现期望、个人目标或工作。我们很容易过度关注当前状况而忽视大局。然而，神对我们所有人都有一个目的。因而伟大的神才是唯一值得我们关注的。 当我们把神放在生命的首位，按照神的引导生活，把注意力转移到神为我们计划的事情上，而不是我们的日常任务时，我们的负担就会减轻，我们就能在神的应许中找到鼓励和安息。神既能眷顾雀鸟，何况我们——神的儿女呢？ 祷告 亲爱的神，请赐予我们力量，让我们专注于你的旨意而不是我们自己的意愿。感谢你给予我们的祝福。帮助我们使用它们来执行你的旨意。阿们。
4/29/24 活出美好
尊重是谦虚的表现，不要以为别人尊重我为理所当然的；别人尊重我，因为别人很优秀。尊重别人有助建立和谐的人际关系。 「凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。」腓立比书2:3-5 英文每日金句 “So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.” – Matthew 7:12 「所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。」马太福音7:12 金玉良言 …
十二凡人(第八章 马太——税吏；多马——双生子) （4）
约翰·麦克阿瑟 马太9：9记下了主对于他的呼召，却略去了地点，这着实使得读者深觉惊奇：“耶稣从那里(迦百农)往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：‘你跟从我来。’他就起来，跟从了耶稣。” 在接下来的几节经文中继续写道：“耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席”(10节)。路加披露了这其实是马太在自己家里举办的筵席宴请耶稣，看来他还请了他的一大帮税吏朋友和其他一些罪人草民作陪来见耶稣。正如我们从腓力，安德烈的例子看到的那样，马太的首次被召后的第一个冲动就是把自己亲密的朋友引见给救主。遇见了弥赛亚使他倍感震撼，因此他迫不及待地想要他的亲朋好友都来认识耶稣。于是他就以耶稣为名办了一个盛大的宴会，并请了他们来一起赴宴。 路加记下了接下来发生的事：“利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：‘你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？’耶稣对他们说：‘无病的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改’”(路5：29-32)。 马太为什么要邀请那些税吏和其他草民呢？因为马太所认识的就是那样一些人，他能够交往得上的也就是这样一批人。他和任何社会精英人士没有什么交集，所以也请不到他们。税吏们彼此属同一个社会阶层(太21：32)。马太作为一个犹太人去替罗马朝廷当差更为人所不齿，相当于成了叛国贼，社会败类，且属顶级。他甚至还被宗教集团除名，不得进入任何一个犹太会堂。
4/28/24 马可楼灵修祷告
读经 罗马书2:1-11 “还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？” 罗马书2:4 愤怒的解药（恩尼德·阿达·尼诺姆居尼 坦桑尼亚达 累斯萨拉姆） 我最近经历的一件事让我想起并感激神对我的仁慈和耐心。我对我监护下的一位年轻女子很生气。我甚至想撤回对她的教育资助。但我知道如果我这样做，我的决定会终止她继续接受教育，因为她的父母无力支付她的学费。 有一天，当我读圣经时，我看到一些话，谈到神对我们的仁慈。我想到自己多次辜负神，但神却从未放弃我。那时我意识到我需要像神对待我一样对待这个年轻女子——以神的仁慈和耐心。 当我们感到被别人激怒时，我们可能会开始对他们失去耐心，甚至言行不仁慈。但如果我们记得主对我们如何施仁慈，有耐心，我们就可以主动采取措施缓解冲突，复归平安。 祷告 亲爱的耶稣，请帮助我们对他人表现出同样的仁慈和耐心，就像你在我们中间行走时所表现出的慈爱一样。请赐予我们勇气每天忠实地跟随你。我们像你教导我们的那样祈祷：“愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶 ” （路加福音 11:2-4）。阿们。
4/28/24 活出美好
人的一生若没有经过考验就永远不会长大成熟，也都没有成功的一天。 「那临到了你们的试炼、无非是人类所受得了的。上帝是可信可靠，他必不让你们受试炼、过于你们所能受的；他乃是要连同试炼、开造出路来，使你们能担受得起。」哥林多前 10:13 (吕译本) 英文每日金句 “Blessed is the man who remains steadfast under trial, for when he has stood the test he will receive the crown of life, which God …
十二凡人(第八章 马太——税吏；多马——双生子) （3）
约翰·麦克阿瑟 税吏马太 从各方面来讲，十二个人中没有一个比马太更有罪的。在可2：14节里，犹太人称他为“亚勒腓的儿子利未”，路加福音5：27-29称他为“利未”，到了路6：15节和徒1：13节的使徒名单里他成了“马太”。 马太，自然就是冠以他名的福音书的作者马太。基于这个原因，我们会期待从这本福音书中得到更多有关他的细节资料和性格个性。事实却是我们即使从这本书也无法得到更详尽的资讯。唯一我们能确知的就是他是一个谦卑谨守的人，他在福音书中，全力突出主耶稣的一生以及他在地面的事奉，而自己却完全隐身这背景后面。在他的福音书中，提到自己的仅有两次(一次是有关自己的记载，另一次是使徒名字的记录)。 耶稣召马太的时候，马太是一个税吏。这也是我们能够看到他成为主的使徒，教会的顶级领袖和福音传道者之前的最后个人资料。总之，税吏在当时的犹太人中声名狼藉，遭到犹太人社群的普遍鄙视和仇恨，甚至比希律王室的人更甚(以东人希律的犹太王朝)，也比罗马占领军士兵更遭人谴责。税吏通常是指那些从罗马皇帝买下收税权，然后设关卡向以色列民众收取税款以填满罗马统治者的皇家府库，自己也从中渔利，中饱私囊的那些人。对民众的财富他们常常巧取豪夺，盘剥私利，多数都是些卑鄙，无赖，不守信用的坏蛋。
4/27/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇71:7-18 “你的赞美，你的荣耀，终日必满了我的口。” 诗篇71:9 持续的爱 “电梯又坏了，”我 93 岁的母亲在电话交谈中第四次这样提及。我联系了她的生活助理，得知电梯没有坏。又一次令人沮丧，由于痴呆症的发作，她竟会忘记如何使用它。 在过去的两年里，我亲身体会到，有一个记忆力、感知力和推理能力都下降的家庭成员是极具挑战性的。几个月前，在白天工作并晚上帮助母亲几个小时后，我感到筋疲力尽，泪流满面地向神呼求：“我不能再这样下去了！”神的回答是让我生动地回忆起我的母亲曾经是多么聪明、有创造力、有趣、独立和慈爱。 这改变了我照顾她的态度。我不再将照顾她视为一项令人筋疲力尽的责任，而是看到了神让我能够反馈我母亲的爱和祝福，因她曾一生无私地给予我同样的爱和祝福。 随着痴呆症的发展，我的母亲需要越来越多的照顾，有时也更令人气馁。不过，在神的支持下，我可以停下来深呼吸，柔声祷告感谢她在过去岁月作为母亲伴我成长，并持续爱我。 祷告 神啊，感谢你给予我们的爱和支持，我们常常认为这是理所当然的。帮助我们坚持不懈地爱那些需要我们照顾的人。阿们。
4/27/24 活出美好
人生之所以无法过得胜的生活，是因为没有活在基督里(In Christ)，而是一直活在世界里 。 「不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。」约翰一书2:15-17 英文每日金句 “But I say, walk by the Spirit, and you will not gratify the desires of the flesh.” – Galatians 5:16 「我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。」加拉太书5:16 金玉良言 「因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。」约翰一书5:4 …
十二凡人(第八章 马太——税吏；多马——双生子) （2）
约翰·麦克阿瑟 到最后，祭司长和以色列公会成员带领众人高喊着要流耶稣的血。宗教组织恨恶耶稣，难怪耶稣不从宗教精英分子中指派使徒，反而拣选有信仰的普通人，也就是世人眼中的平凡人。 那些自以为义的宗教领袖不是不相信耶稣所行的神迹。在福音书里面，没有任何一处记载有人否认耶稣行神迹的事实，谁会这样做呢？耶稣行了太多的神迹，而且都是在公开的场合，所以连疑心最重的反驳者都无法否认。当然，有些人罔顾这一切，要把耶稣所行的神迹归于撒但的能力（太12:24），但是，从来没有人否认这些神迹的真实性。任何人都可以看到耶稣有能力随己意赶鬼、行神迹，没有人公开质疑他是否真有能力胜过超自然的世界。 不过，激怒宗教领袖的并不是这些神迹，他们可以接受耶稣行走在水面上，及变出食物喂饱几千人的事实。他们无法容忍自己被耶稣称为罪人，无法承认自己是贫穷的、被掳的、瞎眼的、受压制的（路4:18），他们过于自以为义。所以，当耶稣来（施洗约翰在他之前来）传讲悔改的信息，说他们是罪人，是受自己罪恶捆绑的恶人，是贫穷人、盲人和失丧的人，是需要赦免和被洁净的人，他们简直无法容忍。可见，让他们恨恶耶稣、诽镑他，甚至将他处死的，终究还是耶稣所传讲的信息。 这正是为什么耶稣要指派使徒的时候，会拣选卑微的、平凡的人，这些人乐意承认自己是有罪的人。