4/23/24 马可楼灵修祷告

读经 帖撒罗尼迦前书5:12-16 “凡事谢恩。” 帖撒罗尼迦前书5:18 因在基督里而喜乐 经常听到这样一句话:“神给我们的永远不会超过我们所能承受的。”然而,在我们的实际生活中,事情可能复杂许多。上面的说法听起来很空洞,很教条。也许我们所熟悉的圣经段落例如,哥林多前书10:13 是一段经常被引用的经文,但它是关于试探而不是苦难。 像帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和雅各书 1:2 这样的经文告诉我们要常常喜乐。但是,当我们失去亲人或面临健康诊断出状况而被迫改变日常生活的时候,再听到要喜乐的话语,似乎有些不入理。不过,我们在“苦难中喜乐”,是因为无论处境如何我们都在耶稣基督里,而不是因为我们苦难的处境。当考验来临时,对这段经文的正确理解可以带来很大的帮助。因为我们能在耶稣基督里和他为我们所做的事而喜乐,比为我们所面临的困难而喜乐要容易得多。 更好地理解这些经文帮助我将目光从非常困难的情况转向神,他在我们人生最困难的时刻与我们同在,给予我们希望、喜乐和鼓励。 祷告 天父,感谢你在我们的苦难中与我们同在。无论我们的处境如何,请帮助我们因你而喜乐,而不是因为这些事。奉耶稣的名,我们祈祷。阿们。

4/23/24 活出美好

人品比恩赐,能力重要。 「你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」马太福音5:13-16 英文每日金句 “I therefore, a prisoner for the Lord, urge you to walk in a manner worthy of the calling to which you have been called.” – Ephesians 4:1 …

十二凡人(第七章 拿但业——心无诡诈的使徒) (10)

约翰·麦克阿瑟   “耶稣回答说:‘腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了’” (约1:48)。这一下子就使整个事态翻转了过来,这里绝不是什么奉承,而是无所不知的神性啊!拿但业明白耶稣并不是以肉眼看到自己在无花果树底下,他立刻明白站在自己眼前的这个人具有洞察一切的神的永能和神性,能够直视自己的内心深处。   无花果树又有什么意义呢?拿但业似乎最喜欢在无花果树底下读经和祷告。在当时当地的文化背景下,一般的居屋通常很仄小,并且只有一个房间,因此做饭睡觉都在这斗居内。房子里既满了烟火气,又堆满杂物。房屋四周常种树以遮荫凉,而种在房屋四周最好的树便是无花果树。无花果树可以长到15英尺,其主干短矬而粗糙,分叉则低低覆盖25或30英尺,一棵无花果树就足以给房屋带来大片树荫。如果你想要在纷繁而充杂人间烟火气息的氛围里寻取些许安静的所在,只要走出户外,来到无花果树下便可。这是一个安静的私密所在,一个默想,省思和独处的绝佳处所。无疑,拿但业就常常在这无花果树底下读经祷告。   實際上,耶穌是在說:“我知道你的心境,因為我在無花果樹下看到你。我知道你在那儿所做的事。那是你的密室,是你读经和祈禱的地方,是你默想的所在。我在那個秘密的地方遇見你,知道你在那儿作些什么。”耶稣不仅知道那地方,也知道他的心里。耶稣知道拿但业内心的真诚,因为当他在无花果树底下时,他就已让耶稣不知不觉地进入了他的内心。   这对于拿但业来说,已经足够了。他就对耶稣说:“拉比,你是神的儿子,你是以色列的王!” (约1:49)

4/22/24 马可楼灵修祷告

读经 诗篇19:1-4 “诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段。” 诗篇19:1 浩瀚星海,奇异神工 几年前,我和妻子住在落基山脉的一间租来的小屋里。我永远不会忘记那个夜晚,天空布满了数百万颗美丽的星星。它们似乎离我们很近,我们几乎可以伸手触摸它们。我们盯着这些星星看了一会儿,在我们心中,对我们伟大奇妙神创造的奇功油然而生出一种赞美和敬拜之情。 那天晚上,诗篇 19:1-4 的话对我们来说变得清晰起来:“诸天宣布上帝的荣耀;穹苍传扬他的作为。日日述说,夜夜传播;无言无语,无音无响。然而,它们的音讯传遍人间;它们的言语远达天涯”(现代中文译本)。 所有的创造物都有力地诉说着上帝—上帝无限的智慧、威严和创造力。无论我们住在哪里,我们都可以环顾四周,看到他创造的奇妙和美丽。 祷告 伟大的神,求你开启我们的眼睛,让我们看到你创造的奇异和荣耀。阿们。

4/22/24 活出美好

耶和华之所以悦纳亚伯,先是亚伯这个人献祭的态度,后是祭物。 「有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的,和羊的脂油献上;耶和华看中了亚伯和他的供物。」创世记4:3-4 英文每日金句 “And without faith it is impossible to please God, because anyone who comes to him must believe that he exists and that he rewards those who earnestly …

十二凡人(第七章 拿但业——心无诡诈的使徒) (9)

约翰·麦克阿瑟   拿但业从起初就真是耶稣的门徒,在他没有丝毫的虚假,这是很罕见的,特别在一世纪的以色列人中。我们记得耶稣将他那个时代的整个宗教体制称为是假冒为善。在马太福音23:13-33节记录了从各个方面对文士和法利赛人的惊人抨击,其中耶稣称他们是伪君子。这种假冒为善就像一种文化瘟疫从高高在上的宗教领袖到地位卑微的市井街民均感染在身。但还是有一个真正的犹太人未被沾染,这人是在心里受了割礼的,污秽得净除的。他对于神的敬虔是真实无伪的,他不像文士和法利赛人,他心里无丝毫的诡诈。他是一个真正的义人,虽然也曾像我们每一个人那样由于罪而有缺陷,但因着真实无伪的信心而在神面前称义。 竭力追求   由于拿但业的真诚的心和无伪的信心,他克服了偏见,他对于主的回应和接下来的描述显示了他性格真实的一面。开始时,他对于耶稣知道他的事情很诧异,“拿但业对耶稣说:‘你从哪里知道我呢?’”(约1:48)   到这里我们还是得假定拿但业仍然怀疑耶稣真是弥赛亚。他并不质疑腓力的判断,因为腓力是他的朋友,并且深知腓力不是一个贸贸然做出决断的人。也并不是质疑圣经经文的可靠性和权威性。他的疑问来自这个拿撒勒人不符合他固有观念中弥赛亚的形象。耶稣只是一个木匠的儿子,又名不见经传,且来自一个与先知预言毫不相干的小市镇(拿撒勒在旧约经文中未曾出现过一次)。而现在耶稣似乎知道他所有的事甚至他心里所想的。拿但业实在想要据此找到真实的答案。   “你从哪里知道我呢?”他可能是想说,“你是不是想要奉承我?试图通过吹捧我,把我拢到你的麾下?你怎么会知道我心里所想的呢?”

4/21/24 马可楼灵修祷告

读经 马太福音18:1-5 “我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。” 马太福音18:3 信心的祷告 小女儿躺在床上,被子盖住她的下巴。唱完一首歌后,我问她我们每天晚上都同样的一个问题:“你想祈求什么?” 她停了下来,嘴唇抿在一起,额头皱起,陷入沉思。然后用幼儿甜美的声音回答:“我想祈求神让独角兽成为现实。” 在日常生活的艰辛中,我们很容易失去喜乐、信任、简单纯一的信心。但对于孩子们来说,他们凭什么不会向神祈求这类事呢?如果神能医治病人,使死者复活,并创造外太空的行星,那么神当然能让独角兽成真!如果我的女儿有这样的信心为这件事祷告,我也希望有童心的单纯信仰来大胆向神祈求重大的事情。 我们都经历过信心薄弱的时刻,那就是我们常不敢希望神能带来医治、和解或满足时。即便如此,神依旧是无所不能的神。所以让我们向我们的孩子们学习,开始向神祈求那些重大、看似不可能的事情吧。 祷告 亲爱的天父,激励我们抛却怀疑的心,一心信靠你,怀着孩童般的单纯信心。赐予我们大胆祷告的勇气。奉耶稣的名祈求。阿们!

4/21/24 活出美好

夫妻的生命是互相影响的。好的影响力就是领导力。 「你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。」彼得前书3:1-2 英文每日金句 “Likewise, husbands, live with your wives in an understanding way, showing honor to the woman as the weaker vessel, since they are heirs with you of the …

十二凡人(第七章 拿但业——心无诡诈的使徒) (8)

约翰·麦克阿瑟   还有什么能比得到耶稣的亲口赞赏更美好呢?你在生命结束时,可以听到耶稣说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。”(参太25:21、23)他又说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”此外,在葬礼中,我们也常听到颂扬死者美德之辞。但是,你是否喜欢耶稣一开始就对你说出赞赏的话?   耶稣的赞赏充分显示出拿但业的特质,他一开始就是个内心纯正的人。当然,他是个带有罪性的人,他的心思也受到某种程度的偏见的污染,但他的心没有受到欺骗的毒害,他不假冒为善,他对神的爱、对遇见弥赛亚的渴慕纯真无伪。他为人真心实意,心中没有一丝诡诈。   耶稣称他是“真以色列人”,在希腊文圣经中是alethos,意思是“真实的、纯真的”。也就是说,他是个纯真的以色列人。   这并不是指他在血缘上是亚伯拉罕的后代,耶稣并不是在谈遗传学,而是把拿但业真以色列人的身份和他不欺诈的事实作了一个连结,拿但业的诚实无欺使他成为真以色列人。在耶稣那个时代,大部分以色列人都不真实,他们假冒为善,都是冒牌货。他们的生活看起来很属灵,但实际上并非如此。因此,他们不是亚伯拉罕真正属灵的儿女,然而,拿但业却真是他的属灵后裔。   在《罗马书》9章6-7节,使徒保罗说:“因为从以色列生的,不都是以色列人;也不因为是亚伯拉罕的后裔,就都作他的儿女。”在《罗马书》2章28-29节,他又说:“外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。”   拿但业是个真正的犹太人,是亚伯拉罕真正的属灵后裔。他敬拜又真又活的神,没有欺骗,没有假冒为善,他是个真品。耶稣后来在《约翰福音》8章31节说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。”在这里,希腊文圣经用了同一个词alethos。

4/20/24 马可楼灵修祷告

读经 歌罗西书4:2-6 “你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。” 歌罗西书4:6 盐的功用(纳瓦玛尼·彼得 印度卡纳塔克邦) 住在我们教会附近的家庭都是邻里团契的一部分。我们每个月都会聚在一起学习圣经、祷告,并关心家人的福祉。这是团契和社区建设的时刻。我们总是带些食物去一起分享。有一次我做了道咖喱鸡。我原以为会因此得到一些溢美之词,但没想到最后人们还是不置一词。于是,我问他们是否喜欢这道菜。他们面面相觑,没有回应我,我心想这是怎么回事呢? 当我舀了一勺尝尝,吃惊地发现它没有味道。是我忘了加盐了,原来问题在这里! 我想起了耶稣在马太福音5章13节中的话:“你们是世上的盐,盐若失去了咸味,怎能再咸呢?除了丢在外面之外,再没有什么用处了。”被赶出去,被践踏在脚下。”作为世上的盐,我们致力于通过成为和平缔造和维持者来维护世界上一切美好和正义的事物。正如盐为食物增添美味一样,作为基督徒,我们可以与神同工,给周围的人带来怜悯、仁慈和恩典,传达主的爱,折射出神的光。 祷告  爱我们的神,我们渴望事奉你。求你帮助我们建立一个公正与和平的社会,让我们向周围的人传达你的爱和怜悯。阿们。