约翰·麦克阿瑟
这也是主一贯的工作方式。林前1：20-21这样写道，“智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了”。正因为如此，在基督拣选的十二个人中，没有聪慧睿智的哲学家，没有才华横溢的作家，没有才思敏捷的辩士，没有卓尔不群的教师，也没有能言善辩的演说家。他们成了伟大的属灵领袖，在圣灵能力的浇灌下成为卓越的布道家。但这并不是因为这些人天生的演讲技巧、领导能力或学历。他们的影响力只来自于一个源头，且是唯一的源头，就是他们所传的神话语的能力。
在人的层面上，福音被认为是愚拙的信息，使徒们也被认为是不成熟的布道者，他们的口才也不入上流。他们要么是渔夫，或者是打工仔，都是无名之辈。一群苦力，一伙乌合之众，这就是当时的人对他们的评价(历史上真正的基督教会也是如此。这就是今天的福音派世界中的真实光景。世人所推崇的杰出的才俊、伟大的作家、伟大的演说家在哪里？大多数情况下，在教堂里找不到他们。)“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多”(林前1：26)。
“神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸”(林前1：27-29)。神所喜悦的器皿多藉藉无名，为的是没有人能在神面前自夸。换句话说，神拣选人是为了神自己得荣耀。他拣选软弱的工具，这样任何人都不会将能力归于作为工具的人，而是归于使用这些工具的神。神的这种作法自然不为那些孳孳求名利，只求一己之荣耀的人所接受。
除了加略人犹大之外，这些人都不是那样的人。 他们肯定像每个堕落的人类一样内心里常为自身骄傲和傲慢而挣扎。但他们生命中枯竭的激情却变成了基督的荣耀。但就是这种激情，受到了来自圣灵能力的浇灌——不是人的超常才能能力-这是他们能迸发出对世界强大冲击波的唯一正解。