约翰·麦克阿瑟 “西门，……又叫彼得” 西门在当时是一个很普通的名字。仅仅在福音书中至少就有七人名叫西门，而在这十二人中也有两人叫彼得的(西门彼得和奋锐党人西门)。马太13：55节列举了耶稣的弟弟和妹妹的名字，其中一个也叫西门。加略人犹大的父亲也叫西门(约6：71)。太26：6提到耶稣在伯大尼一个长大麻疯的西门家里坐席，路加则提到另一次耶稣在一份法利赛人西门家里坐席(路7：36-40)。另外，在耶稣背十字架去各各他的路上，有一个古利奈人西门的替耶稣背十字架(太27：32)。 本章的主角彼得的全称是西门巴约拿(太16：17)，意思是约拿的儿子西门(注：中文译成约翰的儿子)。所以，彼得的父亲叫约翰，而约翰有时写成约拿。福音书没有透露任何有关彼得双亲的信息。 在主给他另外一个名字时，路加福音这样告诉我们，“耶稣又给他起名叫彼得”。路加的记叙很重要，耶稣并没有取一个新的名字来代替，他“又”叫彼得，因此这个使徒有时成为西门，有时叫彼得，又有时叫西门彼得。 彼得像是一个别名，意思是“石头”(希腊文的意思是“一块小石头”)，与此意义相同的亚兰文则是矶法(参林前1：12；3：22；9：5；15：5；加2：9)。约1：42记叙耶稣与西门彼得第一次见面的时候说，“耶稣看着他说：‘你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（‘矶法’翻出来就是‘彼得’）”。这很显然是耶稣第一次用这些词谈论彼得，而此后，“石头”就成了他的别名。 但主有时候还是会用西门来称呼他，我们注意到当主这样称呼他，往往是他做错了某事或需要纠正他的时候。
1/12/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇107:33-37 “他使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地，” 诗篇107:33 神更新我们生命 有一天，我越过山谷，看到了一座花园，为此我甚感惊奇。我想知道为什么在这么热、多沙、又干燥的地方，居然有这么一座园子，里面竟然种着玉米。我很惊讶几乎就是沙漠的地区怎会有这样的绿色植物。后来我才知道，农夫挖井浇灌他的花园，这样他就能种植玉米，并获得丰收。 当我陷入荒芜的境地时，神能使水涌出，给我带来新的生命。很多时候，当我们感觉自己好像住在干涸的沙漠中时，我们的欲求就会如泰山压顶，使我们喘不过气来。当我们的工作似乎并不顺遂，似乎做任何事情都没有好的结果时，我们都会感到无精打采、空虚贫乏、毫无成果。但是上帝能够并且愿意让水在我们的沙漠中流动，带来生命、结果累累，并生生不息。——那里处处充满希望。所以让大能而慈爱的神鼓励我们生命更新，勇往直前！ 祷告 神啊。愿你充满我们，使我们贫瘠的生命丰盛满足，结果累累。阿们。
1/11/24 马可楼灵修祷告
读经 歌罗西书3:12-17 “一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（注：或作阴毒），都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。” 以弗所书4:32 彼此相爱 一天一位朋友的尖锐批评深深刺痛我，也惹怒了我。当我开车出去买点东西时，已怨气冲天了。杂货店停车场停满了车，但在车道上我发现有一个空位，赶紧加速开过去。这时另有一部车打着转向灯开了过来。我皱起眉头等着那司机去停车。出乎我意料的是，那人停止下来，并且招手示意让我开进停车位去。我虽然感谢，但却没有向他的行动致谢，因为我余气未消。 我草草买了些东西，在结账时发现自己就排在那人的后面。在收银员在结账扫描他所购物品时，他转过身来，微笑着帮我清空放货车上的物品。我也报以微笑，并对他的两项善行表示感谢。他怂怂肩说，“对他人友好些并不会损失什么。”听了这话，我想起主耶稣的命令，不仅羞惭得脸红。主说，“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约翰福音13:34)。我刚才还为些鸡毛蒜皮的事斤斤计较，生气耍性，现在立刻被一股强烈的感激之情所淹没。我实在感谢这位男士，因为他良善的举动强烈冲击了我的态度，使我醒悟。 祷告 亲爱的主，帮助我们在不顺心的时候也能用正确的态度对待他人。让我们能在任何环境下都尊崇你的教导：彼此相爱。阿们。
1/10/24 马可楼灵修祷告
读经 以弗所书3:14-21 “也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。” 希伯来书10:23 真诚的祷告 就在我写此文之时，我妻子正经历这三年中的第七次乳腺癌手术。她也曾忍受了13个月化疗的痛苦。今早，她被送进医院之前，我们一起向神祈求。当被推入手术室麻醉和手术时，我真诚地为她也为手术的所有的医护人员和技术支持人员祷告，然后就开始了我的灵修。读完灵修材料，我忽然想起，在我的祷告生活中，有太多向神祈求的事情。这些事情中，有许多都是为我所爱的人，为有各样需要的人，或是为正经受苦难的人祈求的。 我就在想，神会不会因为我太多的祈求而感到劳累。于是我就翻开圣经经文读起来。一些经文确切地告诉我，神喜悦我们向他祈求。那些祷告表明我真心相信和依靠对神恩典的信心。保罗在腓利比书里说，“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神”(腓利比书4：6)。这正是我今天所作的。神是爱，这是我最感恩的，也感恩神的垂听。 祷告 亲爱的主，在我们向你开口之前，你已经知道我们的需要。愿我们的祷告祈求都出自我们的真诚的信心。阿们。
十二凡人(第二章 彼得——快嘴使徒) （3）
约翰·麦克阿瑟 主的使徒们秉性各异。彼得热心、好斗、大胆、直言不讳——他有一个习惯，只要大脑一转，就会说话。我们通常在提到彼得时常会说他是快人快语，而约翰则多沉默寡语。在使徒行传的前十二章里，约翰和彼得一直在一起，但是没有记载下约翰任何片言只语。巴多罗买(有时又称为拿但业)真有信心，他一信之后立即宣诸于口(约1：47-50)。他和多马在一个组也很有意思，因为多马生性多疑惑时而悲观，而且也立即宣之于口，每件事都要寻根究据。 他们的政治背景也大相径庭。马太是个税吏(有时称作利未)，在主呼召他之前，是被以色列人厌弃的。税吏花钱从罗马人那里谋取官差，并为罗马当局向自己同胞榨取税收以作罗马军队的给养，剩余则中饱私囊，所以被犹太人视为罪人。另一方面，两个西门中鲜为人知的那个，在路加福音6：15和使徒行传1：13中被称为奋锐党。奋锐党在当时是遭取缔的违法政治集团，其成员多仇恨罗马当局并企图以极端手段推翻罗马殖民者。他们并没有成军，而是以独狼方式从事暗杀行动，因此实际上是一恐怖团伙。故此奋锐党就有一个外号叫sicarii——“匕首党”，因为他们会随身携带短柄双刃的武器sicarii。他们把武器藏在斗篷里面，接受差派之后去行刺敌人如税吏之流，罗马军人也常常是他们行动的目标。他们用sicarii在公众场合刺杀特定的对象以制造恐怖气氛。因此这两人能同心同行是基督恩典改变人生命的有力见证。 有趣的是，一组和二组使徒中的关键人物是在基督传道之初就被呼召的。约翰福音1：35-42记载了耶稣怎样呼召约翰和安德烈。随后，就在同一天，他们带领彼得——安德烈的兄弟去见耶稣，组里另一个成员雅各是约翰的兄弟，所以一定也是由安德烈和约翰带领去见耶稣的。换言之，一组与耶稣的联系可以追溯到耶稣公开事工的一开始。 约翰1：43-55也同样描述了耶稣如何呼召腓力和拿但业(也称为巴多罗马)。他们是在“又次日”蒙召的。所以这二组成员与耶稣的关系也可以追溯到耶稣事工开始阶段。这些人都是耶稣最知根知底也是长期紧密跟随的人。一组的第一人——后来成了使徒发言人和领袖——就是“西门，耶稣又给他起名叫彼得”的那个人。
1/9/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇16:1-11 “你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。” 诗篇16:11 神的引领 (内利·R·雷纳，科尔多巴 阿根廷) 我记得有一次，当我的孩子们还小的时候，我们走在迷宫里。我们沿着有围墙的小路走；但当我们以为接近出口时，却发现另一堵墙。我们只好后退，另寻出路。虽然到达终点有点困难，但只要坚持不懈，我们就达到了目标。 生活就像一座迷宫。很多时候，我们问神为什么某些事情会发生在我们身上。我们试图穷究困境之根源，却终百思不得其解。我们匆匆忙忙地寻找正确的道路，但障碍阻止我们前进。我们也不明白为什么会绕弯转回，甚至倒退到起点。解决此困境的关键是让神来引导我们通过这山重水复的迷径，打开生命的通道，以便我们能够找到通往只有神才能提供的完全喜乐的道路。 祷告 全能的上帝，求你将生命的道路指引我们，以使我们在你里面有满足的喜乐。阿们。
1/8/24 马可楼灵修祷告
读经 约翰福音11:32-44 “我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。” 罗8:28 万事都互相效力 22 岁那年，我们的儿子约翰，患有裘馨氏肌肉失养症，进行了插入饲管的手术。肌肉消损，包括那些吞咽肌肉，导致肺炎频繁发作。他的体重也减轻了。 手术作了两个月，感恩节临近，我感到很沮丧，因为约翰不能和我们大家一起吃饭。然而，在教会读到的关于耶稣使拉撒路从死里复活的经文后，我有了新的理解，我不再为约翰不能吃饭而哀叹，而是感谢神让他活着。神赐予人们知识和技能，将维持人类生命所需的所有营养物质放在罐头里面，这是多么美妙的事情啊！ 虽然约翰不能像以前那样同全家一起享受家庭聚餐，但他可以笑、说话、玩游戏、维护自己的见解、提供建议、讲笑话以及观看他最喜欢的球队比赛。 虽然使他获得生命的饲管方式明显与基督使拉撒路奇迹般地复活不同，但神还是让约翰能和我们在一起，多存活了11年，并看到他的妹妹们长大成人。 祷告 慈爱的天父，感谢你帮助我们克服艰难处境，勇敢面对生活。帮助我们的生命一天一天地成长，相信你必会供应我们。奉耶稣的名。阿们。
十二凡人(第二章 彼得——快嘴使徒) （2）
约翰·麦克阿瑟 各组名单的排列是按与基督关系的亲密程度递降排列，第一组的成员是主呼召来跟从自己的第一批门徒(约1：35-42)。因此他们想必跟从的时间也相对更长且属核心成员，他们在耶稣服事的关键时间点上，总与耶稣在一起。而在这四人小组中的彼得、雅各和约翰，又属于更紧密的核心。这三人参与并见证了耶稣的大多数事件，而其他使徒则未曾参与，例如耶稣山上变相，在客西玛尼园的祷告(太17：1；可5：37；13：3；14：33)。 第二组的名气虽没有那么响，但在福音书中仍然有很重要的地位。第三组比前两组稍微离得远一点，他们在耶稣的事工中仍有提及。第四组提到名字多一点的是加略人犹大，大家都知道他一直到最后都充任团队的司库。所以，虽然使徒有十二人，但只有三人似乎与耶稣关系最为紧密。其余的人与耶稣的关系较为平淡，他们似乎也安于此状。 这让我们看见即使这十二人的团队人数相对来说并不多，但要一个人去带领，还是有点大，特别要维持和每个成员都有亲密关系，因此耶稣保持了一个三人的核心层——彼得，雅各和约翰。下一个是安德烈，再次就是其他各位，而且显然亲密程度次第递减。如果以耶稣的完美人性尚且在处理与同工关系上要有所分别对待的话，更遑论其他的领袖人物。 这实在是有着奇妙多样，各具特色的十二人团队，他们的个性和兴趣简直是全色系的。第一组中的四个人是唯一有着最大公约数的人。他们四个都是渔夫出身，而且有两对兄弟，又来自同一个社区，而且彼此相熟已久。其他组情况则与之相反，马太是个税吏，奋锐党人西门是个政治活跃分子，也是绝无仅有的，其余的人则出身不详。
1/7/24 马可楼灵修祷告
读经 列王纪上17:7-16 “我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。” 腓4:19 神奇妙的供应 (朱伊妲·卡尔蒂尼 雅加达 印度尼西亚) 一场大旱来袭，我们家的水泵坏了。我的父母没有钱买新的，于是，我们不断地向神祈求下雨，但仍然没有下雨。 我们没有水怎能生活呢？但值得庆幸的是，我们邻居拥有先进的水泵，有足够的供水提供帮助。他们允许我的家人尽可能多地去取饮用水。于是，我和父母每天提着水桶去邻居家打水，直到旱季结束。 这次经历提醒我，神并不总是以我们想要或期望的方式回应祷告。并没有天旱不下雨，我们祷告后立即就下雨。而是根据我们的需要回应了我们的祷告，为我们带来了善良的邻居，每天为我们提供饮用水水。 祷告 神啊，我们大能的供应者，帮助我们信靠你必回应我们祈祷的应许，即使答案不是我们所期望的。我们感谢你为我们提供的帮助，并按照耶稣的教导祷告，“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。 免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”(马太福音6:9-13)
十二凡人(第二章 彼得——快嘴使徒) （1）
Chapter 2 Peter—The Apostle with the Foot-Shaped Mouth 约翰·麦克阿瑟 约翰·麦克阿瑟 主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。” 路22:31-32 (和合本) 新约圣经有4组十二使徒的名单：马太福音10：2-4；马可福音3：16-19；路加福音6：13-16；使徒行传1：13。以下是路加福音的名单：“到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门，雅各的儿子（注：“儿子“或作“兄弟”）犹大和卖主的加略人犹大。” 圣经这四个使徒名单都列具了名字，而名字的顺序也大致相同。四个名单中都是彼得名列第一。所以他身处领袖和十二使徒代言人的地位。这十二使徒又分成三组，每组四人。第一组总是彼得位第一。成员也总是安德烈，雅各和约翰；第二组总是以腓力排第一，成员有巴多罗买，马太和多马；第三组由亚勒腓的儿子雅各为首，接下来包括奋锐党的西门并雅各的儿子犹大(下一位在马可福音中称达太，而在马太福音中则是姓列伯的达太【注：根据英王本圣经】）；最后一组是加略人犹大(使徒行传则将其除名了，因为那时犹大已经死了。在其余三组名单中有犹大，但总垫底，而且加注：卖耶稣的)。 每一组的第一位看起来像是小组长，而且三个组的排列也都是彼得组，腓力组，然后是雅各组。 太10:24 可3:16-19 路6:14-16 徒1:13 彼得安德烈雅各约翰 彼得雅各约翰安德烈 彼得安德烈雅各约翰 彼得雅各约翰安德烈 腓力巴多罗买多马马太 腓力巴多罗买马太多马 腓力巴多罗买马太多马 腓力多马巴多罗买马太 雅各(亚勒腓的儿子)列伯(姓达太,英王本)西门加略人犹大 雅各(亚勒腓的儿子)达太西门加略人犹大 …