约翰·麦克阿瑟
接下来，主耶稣又申谕了自己的神性，“你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他” (约14：7)。耶稣用的是确切肯定的语气表明他就是神，基督和圣父原为一。认识基督的，就认识了父，因为三位一体不同的位格都具有同样的神性。耶稣是神，见了耶稣就看见了神。他们既见了也认识了耶稣，也就已经认识了神。
这时，腓力出来说话了，“求主将父显给我们看，我们就知足了”(也14：8)。“将父显给我们看”？腓力怎能在主的话音刚落，就立刻提出这样的问题呢？实在令人感到深深不解。你可能会想，到这时，腓力跟从主已经那么长时间，他对主应该有更好的认识才是。所有那些时间里，他都一直在聆听主的教导；在见证主所行数不清的神迹异能；看到过主亲自治愈身患各种顽疾的病者；耶稣赶鬼时他在那里；也与耶稣和其他门徒一起有过最亲密的团契；日复一日，月复一月，朝夕相处。若真的认识耶稣，岂非也真正认识天父吗(约14：9)？既如此，他怎能说出“将父显给我们看”这样的话呢？他不在那里吗？
“耶稣对他说：‘腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说’将父显给我们看’呢？”(约14：9)腓力这两三年心里都在想些什么呀？众人中如腓力这样的一个人，从一开始就怀着热切信仰之情的人，最后却提出这样一个请求，他的信心去了哪里了呢？
耶稣问他们：“我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事”(约14：10-11)。耶稣乃是在诉说他内在的神性。“我之于父，正如你们之于我；我是父的使徒，正如你们是我的使徒一样。我做事带着父的全部能力和公义。
“更进一步说，我与父原为一。我在父里面，父也在我里面。我与父有着同样的神性特质。”