约翰·麦克阿瑟
彼得说话总是很绝对，“我却永不跌倒”(太26：33)！在彼得没有灰色地带，不是白，就是黑。
耶稣回答说：“我若不洗你，你就与我无分了。” 主耶稣在这里当然是指着灵里的洁净讲的，不是字面意义上与门徒的团契关系，而是罪得洁净。这就是这种卑微的洗脚行为所要象征的属灵实际。 （第 10 节经文可以证明他所说的是属灵的洁净，当时他说，“你们是干净的，然而不都是干净的”。耶稣刚给门徒们洗了脚，所以从物质的身体上来说，应该已经洁净了，但是约翰在11节补充说，“耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：‘你们不都是干净的。’”耶稣在这儿说的是犹大将要卖主，所以经文中的不洁净是指着灵里的光景说的）。
彼得的回答是典型的全无遮拦：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗” (约13：9)。这里又可以看出，对彼得来说没有中间路线，要么是，要么不是。主则确定地告诉彼得，他“全身就干净了”。(主在这里仍然是指属灵上的洁净——罪得洁净且得赦免)彼得所需要的仅仅是洗脚。
换句话说，彼得已经完全因信称义了。彼得所需要的宽恕和洁净，不是人们从末日审判者那里寻求的那种总的赦免——就好像他曾寻求的。现在彼得来到神的面前，就像任何孩子来到父母跟前，为他某次的错误行为寻求父亲的恩典和宽恕。 这是彼得所需要的某种洁净，也是耶稣在路加福音11章主在教导所有信徒日常的祷告中提到的(路加福音11：4)的那种赦免(“赦免我们的罪”)，这是洗脚所关联的赦免。