约翰·麦克阿瑟
使徒彼得从自己丰富的生活经历中学到了很多功课。例如，他有历经过巨大成功喜悦之后接踵而来惨败的羞辱。就在耶稣赞扬他的伟大信仰告白——太16：16(“你是基督，是永生神的儿子” )之后不久，圣经接着记载下了他的痛苦经历。一会儿耶稣祝福他，将天国的钥匙应许给他(太16：17-18)；而在接下来的经文中，耶稣又斥责为撒但，说，“撒但，退我后边去吧”(太 16：23)，意思是，“不要阻擋我施行拯救之路！”
这一事件发生在紧随着他伟大的信仰告白之后。当时耶稣宣布他要“上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活”。听了这话，“彼得就拉着他，劝他说：‘主啊，万不可如此！这事必不临到你身上’” (太16：22)。彼得得知此事后的心情是完全可以理解的，他只是从人的视点去想，而不了解神的救赎计划。于是，在不知不觉中劝说基督放弃他来地上要作的最伟大的事情。彼得就像往常一样，他本应继续听耶稣的话语，他却脱口说出了他心里所想的。结果，耶稣就用最严厉的话语斥责彼得：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 (太16：23)。
彼得才经历神将真理向他启示，并指示他说出来。因此他说的“不是属血肉的指示”的，而是“在天上的父指示的”(太16：17)。耶稣并且把天国的钥匙给他，意思是他的生命和信息将是众人得救赎并进入神的国度的钥匙(太16：19)。
现在，彼得又经历了主严严的责备，因为他不自觉地替撒但说话。可见他的嘴可以被撒但的话语充满，也可以被主的话语充满。如果彼得看重人的意思过于神的意思，或者他没有顺服在神的旨意下，就可能成为仇敌的工具。