约翰·麦克阿瑟
但是，有的时候，有热心却缺乏公义，或有热心却不按着真知识就会遭咒诅(罗10：2)。热心而无智慧是有害的；热心而又心硬是错谬的。无论什么时候，只要热心到极端而不受控制的状态，就可能导致致命的后果。
雅各就有这样一种倾向会任由导向错误的激情肆意发展。圣经有两处例子，一个是雅各想要让天降火烧灭村民，另一个例子是他和约翰搬出他们的母亲来充任说客以在国度图个高位。以下我们一件一件来查考。
火从天降
我们已经从路加福音9：51-56粗略了解了雅各，约翰得名“雷子”的过程，当时，耶稣知道他受死，被埋葬并复活的日子将到，路加在此写道，“耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。”
耶稣选择从撒玛利亚前往耶路撒冷是有特别含义的。尽管经过撒玛利亚是一条更近的路，但大多数犹太人从从加利利到耶路撒冷通常还是会选择另一条路，而那条路会多走数英里还会遇到贫瘠旷野地区，并且要两次过约旦河，他们之所以舍近求远，目的是要避开撒玛利亚。
撒玛利亚人是北国以色列人与外邦人通婚的后代。当北国亡于亚述时，国中一些王室贵胄都被掳去了亚述，亚述王又从其他地区迁移安置了一些外邦人，住在撒玛利亚城邑(王下17：24-34)。穷困的以色列人还是住在原地，并与那些拜偶像的外邦人通婚。
那些拜偶像的外邦人才住在那里的时候，并不敬畏主，也不得亨通，亚述王就让掳来的一位祭司回去，指教他们怎样敬畏耶和华(王下17：28)。结果那些拜偶像的外邦人把真神与别神混杂在一起，“他们又惧怕耶和华，又事奉自己的神，从何邦迁移，就随何邦的风俗”。换句话说，他们声称他们敬拜耶和华神(名义上接受摩西律法书为圣经)，但又自立祭司，建造自己的神坛，立自己的献祭制度，从而创建了一种新的混杂了异教传统的宗教。撒玛利亚人的宗教是圣经权威屈从于人类传统的经典例子。