约翰·麦克阿瑟
在彼得前书5：8-10里，彼得写道：“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”
彼得知道人的软弱，他曾跌进谷底，所以深有体会。自身的软弱曾经狠狠抽打了他，但是他经过主的建立，坚固和激励，成为完全。所以他的教导并非神学教义。
最后一样是勇气。不是血气之勇，也不是匹夫之勇，那只会让他面对罗马兵丁拔刀削掉马勒古的耳朵；而是一种成熟的，透着深思沉稳，甘愿为主受苦，坚固自己弟兄的勇气。
黑暗之国要抵挡光明之国，谎言要抵挡真理，撒旦要抵挡上帝，所以它们对彼得也一样，无论到哪里都会遇到各样难处。基督告诉他，“我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方”(约21：18)。
这是什么意思呢？使徒约翰给了我们答案：“耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神”(约21：19)。
彼得传道代价是死，是逼迫，是反对，是麻烦，是受苦，直至最终殉道。彼得需要的是磐石般的勇气。
实际上，我们从五旬节看到，当圣灵降临在彼得(和其他使徒)身上时，他的那种勇气已经陡然而生。之前，他的勇气是属血气的，是无义乱为之勇。这也就是为什么他面对罗马兵丁立时抽刀，而几小时之后，在面对看门的使女指认时，却不认主。他的勇气就好像他生命中许多东西都没有持久性。