约翰·麦克阿瑟
在耶稣召集他的门徒并任命十二使徒的那天早上，所有这一切似乎都还只是个影子,他们还需要训练。他们的缺点以及人性的脆弱会是他们事奉的潜在破口。时间不多了，他们已经舍弃了一切所擅长的技能，丢下了网，荒芜了田地，辞了税官的职位。他们放弃了他们所掌握的知识技能，以便接受一些他们没有天赋的训练。
但当他们辞去工作时，他们绝不是闲着。 他们成为全时间学生，学习者——门徒。现在起的十八个月，是他们一生中最重要的时刻，要接受一个强化的神学训练课目，这简直就是世上最有效的神学课程。他们有基督永不改变的榜样摆在他们面前，可以亲聆他的教导，询问问题，目睹他如何爱人如邻居，浸浴在与他密切相交的团契里。他也给他们服事的机会，教导他们并差遣他们出去，分配他们去做一些特别事工。他亲切鼓励他们，纠正他们的错误，耐心指导他们。这是最好的教学相长的方法，不仅仅是授业解惑，而是生命影响，生命改变。
但是这个过程并不容易，十二人的头脑可能非常愚钝，他们中没有一个学霸是有原因的。耶稣常常这样问他们，“你们到如今还不明白吗？”(太15：17，参16：9)。“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了”(路24：25)。圣经没有掩盖他们的弱点，就是要告诉读者圣经无意把他们塑造成超人，也不会把他们拔高成为高圣至贤，否则就没有理由记录他们的性格缺陷。反之，圣经没有粉饰这些瑕疵，而是高光暴露了他们人性的弱点。 这是一个绝妙的提醒，“（我们的）信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（林前2：5）
为何这些使徒的学习过程充满困难？首先，他们缺少属灵的参透力。他们听不明白，觉悟迟缓。他们盲目，迷糊，木讷，迟钝。新约经文中用过大致相同的词语来形容他们。那基督是如何解套他们属灵参透力的缺乏呢？他只是一味教导他们，即使在他复活以后留在地上四十天之久时的教导也是这样。徒1：3节说，耶稣“四十天之久向他们显现，讲说神国的事”，他持续这样的教导直到他升天。他们是自私自利、自我中心、自我欣赏和自我满足的一群。他们花费不少时间在争论他们中间谁为大(太20：20-28；可9：3-37；路9：46)。耶稣又采取什么样的方法解决他们缺少谦卑心态的呢？耶稣给他们洗脚，塑造一个仆人的形象。他“自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”(腓2：8)