靠神聖名 神必應允 (诗篇20 默想2)

经文

  “有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們 神的名。” 詩篇20:7

靠神聖名 神必應允

  大衛在詩篇20:7說:“有人靠車,有人靠馬”,但原文並無“靠”字,直譯可為“有人、車!有人、馬!”是諷刺語。當時以色列人並無戰車,但外邦人有之,非利士人有,亞蘭人有,亞捫人也有。至於馬,考古史料發現在中亞一帶有人類最早馴養馬匹的的遺址,時間可追溯到主前3500年。中國漢武帝時,就有從大宛(今西亞一帶)輸入大宛國、月氏國的汗血寶馬。但是以色列起初無馬,後來是從埃及買來的(王上10:28;賽31:1)。大衛認為“外邦人靠車?埃及人靠馬?我們只要靠耶和華神聖的名,便會使敵人一潰千裏,灰飛煙滅了”.

  先知何西亞預言,將來神“要憐憫猶大家,使他們靠耶和華他們的神得救,不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹與馬兵得救”(何1:7)。詩篇33:17也說:“靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人”。大衛年幼時曾面對前來挑戰的非利士人歌利亞說:“你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名”(撒上17:45)。他寫這篇詩時,可能會發出會心的微笑,和回憶當時當時用溪中的石子打中巨人前額的勝利情景。後來他說:“他們都屈身僕倒”,包括歌利亞在內。大衛卻起來,立得正直,接受以色列人的歡呼。

  最後他說:“求耶和華施行拯救;我們呼求的時候,願王應允我們”(詩20:9)。這裡的王,暗示將來的彌賽亞,因為6節提及神要保護他們的受膏者。將來輪到這位受膏者要垂聽百姓的呼求。他將來為王時,地上的人,都要向他跪拜,也都要向他呼求,那時是真正的千禧年時代,王必應允地上一切的人向他祈求。