经文
“地的四極都要想念耶和華，並且歸順他；列國的萬族都要在你面前敬拜。因為國權是耶和華的；他是管理萬國的” 詩篇22:27-28
萬國歸順 萬族敬拜
這篇詩歌中，有些預言已經應驗，例如有關救主彌賽亞在十字架上受苦和受死的預言，都在大衛受感寫作詩篇22篇大約1000年之後應驗。但是也有一些預言沒有應驗。在詩篇第2篇中曾經提及將來聖子(耶穌基督)要統治萬國萬邦，在詩篇22篇的27、28節也很清楚地預言將來彌賽亞要統治全球，到那時萬國都要歸順他，萬族都要在他面前敬拜。
關於萬國，是否應該包括中國，答案當然應該是肯定的。那麼聖經裏有哪處的經文提到中國呢？
有人舉出以賽亞書49：12節為例：“看哪！這些從遠方來；這些從北方、從西方來；這些從秦國來（注：“秦”原音作“希尼”）。”認為這裡的秦國(希尼)就是中國：“中華民族之名稱，其見於西人昔日著述者，為希臘人之‘希乃’(ＳＩＮＮＡＩ)、猶太人‘希尼’(ＳＩＮＩＭ)，羅馬人之‘希瑞’(ＳＥＲＲＥ)、印度人之‘支那’。蓋嬴秦主國，威震西陲，而印度通中國，及希臘通印度，均當吾國周秦之際，故其人得以朝代之名，名吾國民族而稱之曰秦。其後加以音尾，遂成震旦之詞，支那則又自震旦二字所演出也。希臘羅馬所稱各詞，似亦為秦字轉變。此則中華國族之又一名號也”。這句話出自北京宗教文化出版社出版的《聖經與中國古代經典》。
但香港海天書樓編輯發行的啟導本聖經則在解釋賽49：12時說：“‘這些從秦國回來’一語是說‘這些從極南方來’”。研讀本聖經編輯小組在討論“這些從秦國來”這句經文時，探究了“秦國為中國說”的來龍去脈後，得出的結論是：“賽四九12《和合本》的‘秦’是否為恰當的譯詞？是否即指中國？從以上的討論來看，既無法完全肯定，也無法完全否定”。但他們在結語時說的“不過即使賽四九12與中國無關，上帝依然寶貝每一個民族”是對的，因為“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”(約翰福音3：16)。