Chapter 2 Peter—The Apostle with the Foot-Shaped Mouth 约翰·麦克阿瑟 约翰·麦克阿瑟 主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。” 路22:31-32 (和合本) 新约圣经有4组十二使徒的名单：马太福音10：2-4；马可福音3：16-19；路加福音6：13-16；使徒行传1：13。以下是路加福音的名单：“到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门，雅各的儿子（注：“儿子“或作“兄弟”）犹大和卖主的加略人犹大。” 圣经这四个使徒名单都列具了名字，而名字的顺序也大致相同。四个名单中都是彼得名列第一。所以他身处领袖和十二使徒代言人的地位。这十二使徒又分成三组，每组四人。第一组总是彼得位第一。成员也总是安德烈，雅各和约翰；第二组总是以腓力排第一，成员有巴多罗买，马太和多马；第三组由亚勒腓的儿子雅各为首，接下来包括奋锐党的西门并雅各的儿子犹大(下一位在马可福音中称达太，而在马太福音中则是姓列伯的达太【注：根据英王本圣经】）；最后一组是加略人犹大(使徒行传则将其除名了，因为那时犹大已经死了。在其余三组名单中有犹大，但总垫底，而且加注：卖耶稣的)。 每一组的第一位看起来像是小组长，而且三个组的排列也都是彼得组，腓力组，然后是雅各组。 太10:24 可3:16-19 路6:14-16 徒1:13 彼得安德烈雅各约翰 彼得雅各约翰安德烈 彼得安德烈雅各约翰 彼得雅各约翰安德烈 腓力巴多罗买多马马太 腓力巴多罗买马太多马 腓力巴多罗买马太多马 腓力多马巴多罗买马太 雅各(亚勒腓的儿子)列伯(姓达太,英王本)西门加略人犹大 雅各(亚勒腓的儿子)达太西门加略人犹大 …
1/6/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇55:1-8，16-19 “你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。” 诗篇5:22 胜过忧虑 我是家里唯一的收入来源，但我丢掉了工作。担心忧虑围绕着我，我觉得似乎整个世界都压在头顶上，透不过气来。脑子里整天想着，“这可怎么办呢？” 当我读到许多关于忧虑的经节时，我想起了我一直都知道但暂时忘记的事情：当我们相信上帝时，生活就不会击垮我们。所有的难处都只是暂时的，而神的眷顾一直都与我们同在。明白这个真理并照这话语去行，对我们意义极大。忧虑使得我们家庭离析，反之家庭就紧密团结，一起学习如何靠主带领，共克时艰。更好、更平静的人生观会让我们更容易忍受苦难，结交新朋友，从旧日的废墟上建立新的生活。 后来，我终于找到了一份新的工作，回到正常的生活。虽然我并不想再有那种经历，但却从中学习了无法通过其他方式学到的功课。担心那些可能将我们拖垮的事情只会伤害到我们自己，而主的真理总是使我们得医治，使我们单单靠着主，一步一步走向前。 祷告 亲爱的主，谢谢你让我们确信我们不必在忧虑中耗尽自己，因为你应许定会供应我们一切所需。阿们。
1/6/24 活出美好
因父亲的大爱，浪子走投无路时才敢回头! 浪子「于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。」路加福音15:20-24 英文每日金句 “If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins and to cleanse us from all unrighteousness.” – I John 1:9 「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」约翰一书1:9 …
十二凡人(第一章 神召凡人) （18）
约翰·麦克阿瑟 现在我们要来看看这群人和他们所有的见证人，弄清楚为什么耶稣不挑选另一些禀赋迥异的人而要单单挑选那些没有洞察力，缺少谦卑，小信，缺乏委身精神的软弱人与他同工？其实很简单，“我的能力是在人的软弱上显得完全”(林后12：9)。我们又一次看到耶稣如何选择这个世界上的弱者来叫强者羞愧。 没有人可以在仔细考察了这群人后得出结论：他们所做的事情是因为他们自己的先天能力。对于这群软弱的使徒竟能有这样的影响力，就只能归荣耀与神。 使徒行传 4:13 说到耶路撒冷的人如何看待使徒：“他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的”。希腊语经文说人们看出他们原是“aggramatoi…idiotai”(ἀγράμματοί未接受教育…ἰδιῶται 粗俗),从字面上来解释是“文盲无知”的。从世界的观点来看这倒是真的，但是有一点很显然，那就是他们“是跟过耶稣的”。所以下面的经文对每一个主的门徒来说也是确实可证的，诚如路加福音6：40说，“学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样”。 只跟过耶稣短短一段时间的主的使徒，結出了常存的果实。初看上去，主的训练似乎都是徒劳无功：主耶稣被卖的那一夜，他们就像牧人被击打，羊群都分散了(太26：31)。就是在主已经复活之后，他们看上去也都是蔫蔫的，为自己的跌倒悔恨不已，也清醒自己的弱点，却仍无法自信地服事。 但在主升天之后，圣灵降临他们身上，他们就充满能力。于是，他们就能够照着主训练他们的那样去开展事工，使徒行传记载了教会被创立的过程以及以后的历史。这十二凡人通过新约经文所留给我们的遗产和他们的见证，即使到今天依然在改变着这个世界。(第一章完)
1/5/24 马可楼灵修祷告
读经 腓利比书2:1-11 “凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。” 腓利比书2:3-4 热心助人 一场暴风雪过后，气温急剧下降，大地被一层厚厚的冰雪覆盖。尽管外面刺骨寒冷，我丈夫所罗门还是出去清扫车道上的积雪。工作虽然很繁重，但他慢慢地开始清理。 当他支着铁锨歇一会的时候，有一个穿着单薄的人走过，他形容有些憔悴，但他见状就热情地帮所罗门铲起雪来。他一边铲雪，还一边与所罗门攀谈了起来。从他的谈话中，可以知晓他是个流浪汉。听罢，所罗门心有些沉重，他知道大冬天的，他们中的很多人正寻求庇护和食物，而这个陌生人却怀揣一颗奉献的心走到所罗门跟前帮助他。两人终于合力清出了一条人行道。当那人告别的时候，作为回报，所罗门赠送他一件礼物。 自那以后，所罗门便常常思索神让他学到的功课——帮助也可以用一种不同寻常的方式，而我们也要学会接纳。我们每个人都有从神而来的恩赐，我们当用以彼此帮助，互相激励，共同提高。 祷告 仁慈的上帝，帮助我们用你所给与我们的恩赐帮助他人。教导我们怎样用我们的恩赐来提升周围人的希望。奉耶稣的圣名。阿们。
1/5/24 活出美好
何必那么在乎自己的长相如何，因为能力不会写在脸上。 保罗说:「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。」哥林多后书4:7-9 英文每日金句 “I can do all things through him who strengthens me.” – Philippians 4:13 「我靠着那加给我力量的，凡事都能做。」腓立比书4:13 金玉良言 「耶稣看着他们说：『在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。』」马可福音 10:27 「主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。」耶利米书32:17
十二凡人(第一章 神召凡人) （17）
约翰·麦克阿瑟 第二桩拦阻他们学习的难题是他们缺少谦卑的心。他们是自私自利、自我中心、自我欣赏和自我满足的一群。他们花费不少时间在争论他们中间谁为大(太20：20-28；可9：3-37；路9：46)。耶稣又采取什么样的方法解决他们缺少谦卑心态的呢？耶稣给他们洗脚，塑造一个仆人的形象。他“自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”。 第三，他们不仅缺少属灵的参透力，谦卑的心，他们还缺少信心。在马太福音中耶稣四次对他们说，“你们这小信的人哪”(太6：30，8：26；14：31；16：8)。可4：40主则问他们：“你们还没有信心吗？”在马可福音的最后，主花了数月时间密集训练他们，甚至到主已复活之后，马可写道：“耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬”(可16：14)。耶稣怎样补救他们的信心不足呢？他不停地行神迹异能。这些神迹异能并不主要是为了不信者，“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹”(约20：30)，为的是要坚固他们的信心。 第四，他们缺少委身的决心。当人群欢呼，神迹不断行出来时，他们欣喜若狂。但就在士兵一进入耶稣祷告的园子要抓耶稣时，“门徒都离开他，逃走了”(可14：50)。他们的领袖也否认主，还指天发誓他根本不认识他。耶稣是怎样补救他们委身不够的呢？他就为他们代求，约翰福音17章记载了耶稣为门徒的信心祷告，求父保守他们的信心直到神接他们到天上(约17：11-26)。 第五，他们缺少能力。就他们个人来说，他们是软弱无助，特别在面对仇敌的时候。有几次，他们试图赶鬼，却不能把鬼赶出来。他们的小信使他们无法运用他们的能力。耶稣又是如何帮助他们对付自己的的软弱呢？到了五旬节的时候，耶稣赐下圣灵降临在他们身上，使他们得着能力。主应许他们，“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证”(徒1：8)。这一应许奇异应验。
1/4/24 马可楼灵修祷告
读经 提多书3:4-8 “神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下” 诗篇:36:7 爱的力量 当我们全家搬到西南沙漠地区的时候，唯一摆脱这盛夏酷热的消暑方式就是去公共泳池。父母亲为我和我的兄弟们报了游泳课程。至今，课程一开始我们心中惶恐的样子还历历在目，尤其当我们进到深水区时更是这样。但我们的教练们都十分耐心，我们相信他们必会保护我们的安全。 很多年过去了，我和妻子现在育有三个孩童，我们也开始教他们游泳，这样，一旦近水边遇到紧急情况，就无安全之虞了。我妻子是有证的游泳教练员，所以由她来教他们。我还记得尽管有教练厉声教导的时候，拍水督促的时候，甚至还有孩子哭喊的时候，但孩子们知道他们的教练就在身旁支持他们，保护他们免于危险，始终不会离开他们。最终他们都游得特别棒，成为强队选手，多次获奖，捧回各样奖杯。 最近一些年来，我常会思想我和神的关系就跟在游泳训练时和教练员的关系很类似。他值得我全心依靠，虽然有时也因严厉管教而惊恐，但最终还是看见神是爱我，不让我失散迷路。 祷告 亲爱的天父，谢谢你永不改变，也是我们难以测度的爱，求你帮助我们过敬虔的生活。奉耶稣的圣名，阿们。
1/4/24 活出美好
面对新年要思想神的恩典，心中就有无限的盼望。 「我想起这事，心里就有指望。我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因祂的怜悯不致断绝。每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！」耶利米哀歌3:21-23 英文每日金句 “But they who wait for the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings like eagles; they shall run and not be weary; they …
十二凡人(第一章 神召凡人) （16）
约翰·麦克阿瑟 在耶稣召集他的门徒并任命十二使徒的那天早上，所有这一切似乎都还只是个影子,他们还需要训练。他们的缺点以及人性的脆弱会是他们事奉的潜在破口。时间不多了，他们已经舍弃了一切所擅长的技能，丢下了网，荒芜了田地，辞了税官的职位。他们放弃了他们所掌握的知识技能，以便接受一些他们没有天赋的训练。 但当他们辞去工作时，他们绝不是闲着。 他们成为全时间学生，学习者——门徒。现在起的十八个月，是他们一生中最重要的时刻，要接受一个强化的神学训练课目，这简直就是世上最有效的神学课程。他们有基督永不改变的榜样摆在他们面前，可以亲聆他的教导，询问问题，目睹他如何爱人如邻居，浸浴在与他密切相交的团契里。他也给他们服事的机会，教导他们并差遣他们出去，分配他们去做一些特别事工。他亲切鼓励他们，纠正他们的错误，耐心指导他们。这是最好的教学相长的方法，不仅仅是授业解惑，而是生命影响，生命改变。 但是这个过程并不容易，十二人的头脑可能非常愚钝，他们中没有一个学霸是有原因的。耶稣常常这样问他们，“你们到如今还不明白吗？”(太15：17，参16：9)。“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了”(路24：25)。圣经没有掩盖他们的弱点，就是要告诉读者圣经无意把他们塑造成超人，也不会把他们拔高成为高圣至贤，否则就没有理由记录他们的性格缺陷。反之，圣经没有粉饰这些瑕疵，而是高光暴露了他们人性的弱点。 这是一个绝妙的提醒，“（我们的）信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（林前2：5） 为何这些使徒的学习过程充满困难？首先，他们缺少属灵的参透力。他们听不明白，觉悟迟缓。他们盲目，迷糊，木讷，迟钝。新约经文中用过大致相同的词语来形容他们。那基督是如何解套他们属灵参透力的缺乏呢？他只是一味教导他们，即使在他复活以后留在地上四十天之久时的教导也是这样。徒1：3节说，耶稣“四十天之久向他们显现，讲说神国的事”，他持续这样的教导直到他升天。他们是自私自利、自我中心、自我欣赏和自我满足的一群。他们花费不少时间在争论他们中间谁为大(太20：20-28；可9：3-37；路9：46)。耶稣又采取什么样的方法解决他们缺少谦卑心态的呢？耶稣给他们洗脚，塑造一个仆人的形象。他“自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”(腓2：8)