约翰·麦克阿瑟 他的名字 　　犹大名字的意思是“耶和华带领”。一定是他出生时，他的父母希望由主来带领他一生。深具讽刺意义的是拥有此名之人没有一个是比这个犹大更明显地为撒旦左右。他的另一个名字——加略人，是他的出生地。因此，这个名字由两部分组成：地名加上代表“-人”的后缀构成：加略+人。他很可能是加略希斯仑(约书亚记15：25)的人，这是位于一个犹大地南部低地一个小村镇。很显然，他是唯一一个来自非加利利地区的人。如我们所知，在其他的使徒们遇见主之前，本来就都是彼此相识相知的兄弟或同侪，但没有任何证据显示只身从远处来到使徒中间的他受到任何排挤或轻蔑，从而成为他可能自视不能融入其中而找到背叛的理由。 　　加利利的门徒对他的不知根知底可能让他感觉行骗比较容易，显然，其他人对于他的家庭状况，个人背景或生活状态一无所知，这样，他的假冒为善的嘴脸也就不容易被识破，他就可以自己的行事方式在某些地方获取别人的信任。他也确实做到了，因为最终他成了这个团队的司库，并利用职务之便偷取财物(约12：6)。 　　犹大的父亲名字叫西门(约6：71)，对这个西门我们所知甚少。西门当时是一个很流行的名字，甚至在使徒中就有两位叫西门的(彼得和奋锐党)。关于犹大家庭其他方面和社会背景，我们也不甚了了。 　　从各方面来讲，犹大都很普通，就和其他使徒一样。经文中有一处很重要，就是当耶稣指出他们中有一个人要出卖他的时候，没有一个人怀疑到犹大(太26：22-23)，说明他隐藏得很深，他很善于伪装，这欺骗了很多人。但耶稣“从起头就知道谁不信他，谁要卖他”(约6：64)。

Chapter 10 Judas—The Traitor 约翰·麦克阿瑟 约翰·麦克阿瑟 卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？” 太 26:25 　　所有门徒中最臭名昭著和遭到普遍蔑视的就数卖主的犹大了。在几份使徒名单的经文中他都忝列末位，而在使徒行传一章中他干脆被剔除在外。经文中凡提到他的地方，我们都可看到他卖主的身影。他是人类历史上最典型的败类，犯了有史以来最可怕，最令人发指的罪行。为了区区三十块银钱就出卖了无斑点无瑕疵的圣子。他的阴暗人生可悲可恨，让人看到丑恶人性的极端例子。他有三年时间与主一同生活，刚硬丑陋的心有增无减。 　　其他所有的使徒虽然也都是软弱小信，但经过神的奇妙工作，成为主所用的仆人，他们都给了我们很大激励。唯有犹大却成为我们前车之鉴，警戒我们不要像他一样甘愿被罪牵引，心昏灵昧，刚硬顽梗，不思悔改。他像常人被带进主的圈子里，近身领受主的教导，经历主完全的爱，却无动于衷，最终仍因不信而跌入永远灭亡的深渊。 　　犹大与其他使徒一样平凡，既无属世的特别才干也无特殊品格自外于其他使徒。他的起点与其他使徒也一样，没有特别之处。但他却没有因着信而执着真理，因此也就没有像其他使徒生命发生蜕变。当别的使徒因着信心而越益像神的众子，他却因着不信而逐渐堕落为地狱之子。 　　新约经文给了我们关于犹大的足够资信，以至我们可以得到两个方面的教训。首先，犹大的一生提醒我们靠近耶稣并与他有密切(但极其肤浅)联系却仍旧心里刚硬，活在罪中。第二，犹大也提醒我们无论一个人的罪有多深，背叛神的计谋有多诡诈，都无法改变神的旨意。即使人的最忤逆的行为也无法抵挡神旨意的成就。神的全能计划绝不因人的狡诈程度而丝毫受阻。

约翰·麦克阿瑟 　　总之，耶稣乃是全体世人的救主，是全地唯一的法定继承人，是万王之王，是万主之主。他们一直在期待他来到地上建立他的国度，并把他们全体带进这个国度。门徒们也都知道这些，但是世上大多数人都还不知道，所以达太很想弄明白的事是，“为什么你只向我们显现，却不向世人显现呢？” 　　这是一个信仰纯正的门徒，一个爱主并在自己生活中感受到主救恩大能的人。他对世人充满希望，有着孩子般单纯的柔软内心。他极力想要明白为何主不让世人认识他自己。他曾经如此渴望主的国快快临到这个世界。我们实在不必苛责于他，这也是为什么主教导他的门徒祷告的原因(徒11：2)。 　　耶稣的回答很奇妙，回答态度之柔和，就像达太提出问题时一般柔和。“耶稣回答说：‘人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。’”(约14：23)基督要向所有爱他的人显现。 　　犹大达太所想到仍旧是政治和物质层面的事，“你怎么还不来掌管这个世界？为何不直接向全体世人显现呢？” 　　耶稣回答的意思是，“我来掌管这个世界并不是只掌管外部的物质世界，而是要世人的心永久地归向我，谁若爱我，就必谨守我的话语；谁若谨守我的话语，我父和我就与他同在并要将我的国设在他心里。” 　　很多早期有关勒巴达太的传统文献都指出，五旬节不久，他将福音向北传往以德萨，美索不达米亚一座忠信的城市，在如今的土耳其境内。有一些文献提到他曾医治了以德萨王阿薄加的疾病。主后4世纪时的历史学家优西庇乌斯指出以德萨城曾保留了勒巴达太旅行以德萨和医治阿薄加全部记录(惜已全毁)。 　　传统使徒的标志中属于勒巴达太的是一根棍棒，传统说他是为了信仰被用棍棒打死的。 　　这位内心柔软的使徒忠心跟随主直至生命的终了。他的见证相比那些出头露面的使徒都同样有能力，同样为主赢得了众多灵魂。他也同他们一样证明神以奇妙的方式使用了那些凡人。(本章完)