读经 创世记18:9-14 “耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。” 创世记18:14 重担变成喜乐 (特蕾莎·理维斯 菲律宾 黎剎省) 我的人生来到一个关隘之处，似乎诸事都不顺利。我是大学一年级的新生，有许多账单要支付；父母又在这当口面临离异；关于未来也顾虑重重；真不知出路何在？ 但有一点我确信，那就是我们的神是行神迹的神，在他没有难成的事。只不过此时的我而言，却难以看到丁点希望。我发现自己一直在思考着的一个问题是神真的关心这些事吗？他真能把我心中的担忧变成喜乐吗？ 我内心实在有很多的理由担忧，焦虑和不安。又知道在神凡事都能。但神最终还是叫已经过了生育年龄的亚伯拉罕和撒拉老年得子。想到这些，神也让我虽在遭遇种种困境时仍能得到喜乐。亚伯拉罕和撒拉的故事召唤我们即使身处逆境而不知所以时要信靠神。此况此景实在是要让神的名得荣耀。我们靠自己常无法有解决问题的办法，但我们相信神实在是能。在他觉无难成的事。 祷告 亲爱的主耶稣，帮助我们信靠你所赐予我们的时机和计划，你是我们盼望的源头。阿们。
12/17/24 活出美好
恩典是借着耶稣基督来的。道成肉身，就是恩典的来临。 「他对我说：『我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。』所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。」哥林多后书12:9-10 英文每日金句 “And the Word became flesh and dwelt among us, and we have seen his glory, glory as of the only Son from the Father, full of grace …
仇敌攻击 心仍安稳 (诗篇27篇 默想2)
经文 “那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。” 诗篇27:2-3 仇敌攻击 心仍安稳 大卫以这样的词句来描写他的仇敌：“那作恶的”，“前来吃我肉的”，“军兵安营”以及“兴起刀兵”。他表示即使遭遇恶者(要吃他肉)，甚至强敌(安营和兴起刀兵)，他依然充满自信，心不害怕，仍旧安稳。 大卫的这种自信是经历过战场考验的。撒母耳记上17：44就记载了这样作恶的要吃他肉的场面，“非利士人又对大卫说：‘来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。’” 那时的大卫还是初出茅庐的童子军，但他知道要依靠神。面对强敌，他毫不畏惧，他说，”你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神“(撒上17：45)，并一举击杀了巨人歌利亚。 大卫用机弦甩石子击杀歌利亚，是件极其英勇的事情。大卫所著全部诗篇都未有提及，有人或以为大卫谦虚。但根据上述撒母耳记上所载经文，大卫指着耶和华之名夸口，本也无损其谦卑。 大卫一生戎马倥偬，多次遭遇强敌，四处征战。诗篇27篇未必是他一场战事的经历。以神对他的评价，”一个合他心意的人”(耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君“，撒上13：14)，他一定在事事处处上都依靠耶和华。如诗篇第三篇，“耶和华是我四围的盾牌”，“虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。”(诗篇3：3，6)；“神是帮助我的，是扶持我命的”(诗篇54：4）；”我们倚靠 神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他“(诗篇108：13)。 不仅大卫有这样的经历，就是在大卫以后约100年的约沙法王时代的以色列人也经历到了耶和华是“四围的盾牌”。这事记载在历代志下20章。当时有“摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法”，约沙法王起初害怕，后来他与众百姓在犹大地宣告禁食，专心地自省认罪，定意寻求耶和华。神的灵藉着利未人亚萨的后裔向约沙法和百姓说话，“犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在”(历代志下20：17)。后来接连三日，耶和华使敌军自相残杀，犹大人不费一兵一卒，取得胜利。第四日，众百姓聚集在比拉迦谷），在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷（注：“比拉迦”就是“称颂”的意思，直到今日。
12/16/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇31:19-24 “凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆，坚固你们的心。” 诗篇31:24 坚持与盼望 一次，在离家不远的地方，看到一群麻雀停落在电话线上。麻雀一只紧挨一只落在上面，几乎没有间隙。后来来了一只小麻雀，飞来飞去想要找到一个空位以歇脚。好不容易找到一个仅可容身的间隙，终于挤了进去。这只小麻雀不轻言放弃。 这一情景让我想到盼望。诗篇31章道出了无助之人在神那里找到了希望。在当今这个世界我们越来越看不到希望：看到的是到处充斥暴力战争，人与人之间的纷争。当此社会无法让我们对未来有任何乐观看法时，我们岂不更能从我们信仰中找到盼望及其永恒的价值吗？ 有时， 当我自己处在艰难时刻，常被无助感，沮丧情绪压倒。即使如此，我只要想到这只小小麻雀坚持之举和诗篇31篇的话语，就能靠着神的帮助和带领，心生盼望，继续前进。 祷告 亲爱的主，愿我们能记住跟随你带领的信心，愿我们刚强壮胆，满怀盼望。阿们。
12/16/24 活出美好
人常常不是因为缺乏信心而出现问题；而是因为出现问题时缺乏了信心、勇气、正面的态度去面对。 「亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。——他在无可指望的时候，因信仍有指望。」罗马书4:17-18b 英文每日金句 “Do not be anxious about anything, but in everything by prayer and supplication with thanksgiving let your requests be made known to God. And the peace of …
神是亮光 我的拯救 (诗篇27 默想1)
经文 “（大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（或作：力量），我还惧谁呢？” 诗篇26:1 神是亮光 我的拯救 大卫在他所作的诗篇中，不断反复地传达这样的信息：在主里的信心和与主同在的祈求，诗篇27篇也不例外。在诗27中，大卫表达了同样对“神帐幕”的关怀(cf. 26：8；27：6)；对主的信靠(cf. 26：1-2；27：3-8)；向神的求告(cf. 26：1，9-10；27：2-3，27：10)；以及对主拯救的确切把握(cf. 26：12；27：13-14)。 诗篇27篇一开始，大卫就讲到神的“三个是”：神“是我的亮光”，是“我的拯救”，“是我性命的保障（或作：力量）”。最后一个“是”的小字作“力量”解，甚合原文意义(参英文译文“the LORD is the strength of my life”,KJV)。 “神是我的亮光”，既有亮光，便不怕黑暗。先知弥迦说，“我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光”。既有亮光，就不怕迷路，因为“亮光和真实”会引导我们，带我们到他的圣山，他的居所(诗篇43：3)。 “耶和华是我的拯救”。诗篇37节说：“但义人得救是由于耶和华”。不少的宗教，在观察人的问题后，都提出人需要拯救，而且开列出人要得拯救的方子，但没有一个可以靠着真正得救的。主耶稣说：“耶稣说‘我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去’”(约14：6)。我们只有靠着主的名，得到拯救，因为“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”(徒4：12)。 有人说，这样说法有些武断。其实细细想一下，并不武断。世上有很多东西，界限是模糊的。但有两样，界限很清楚：亮光和黑暗，真理和谬误。“在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近”(出埃及记4：20)。若靠着光能得拯救，靠着黑暗就绝不能。同样，若靠着真理能得拯救，靠着谬误就绝不能。 “我的亮光”和“我的拯救”，究其本质来说，是相同的(Theological Wordbook of Old Testament1:414-16)。神是大卫的光，大卫求神的同在，就是要活在神的光中，这光就作成大卫身体与灵魂的拯救。明白了这一道理的人，都要来到神面前，生活在神的光中，作成得救的功夫。“我的亮光”和“我的拯救”，究其本质来说，是相同的(Theological Wordbook of Old Testament1:414-16)。神是大卫的光，大卫求神的同在，就是要活在神的光中，这光就作成大卫身体与灵魂的拯救。明白了这一道理的人，都要来到神面前，生活在神的光中，作成得救的功夫。
12/15/24 马可楼灵修祷告
读经 以赛亚书9:1-7 “牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。” 路加福音2:20 圣诞的喜乐 (鞠伊妲·卡蒂妮 印度尼西亚 雅加达) 我所在的国家，城市街道上的圣诞节装饰并不常见，人们只能在购物场所或酒店见到。但在城中区的某处，每年圣诞节前都会布置一新。每次我都会去那里，为的是感受圣诞给人带来的喜乐气氛。 但今年我感到很失望，因为发现节日临近前那里没有任何节日的装饰。我甚至在平安夜那晚，还专门再去走访，仍然是空空荡荡的，看来这个圣诞会缺少欢乐的气氛。 但是，当我回到家后，我寻思我的圣诞喜乐不应取决于外在的装饰，如彩色灯泡，五彩布条之类。而圣诞的喜乐应来自于内心，要欢天喜地地迎接和平之君耶稣的诞生。当然在圣诞节日里，装饰一下，以增加我所居住环境的喜庆，令人意兴盎然，固然不错。不过，简简单单庆祝一下，没有圣诞节日的装饰和社交集会，我心仍然充满圣诞的喜乐。 祷告 荣耀之主啊，我们欢庆和平之君为我们诞生，让圣诞的喜乐此刻就充满我们的心。阿们。
12/15/24 活出美好
恩典和真理是融合在一起的。有了恩典就有真理，有了真理就有恩典。若没有真理的恩典是纵容；反之，没有恩典的真理是教规。 「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。」约翰福音1:14,17 英文每日金句 “And the angel said to them, “Fear not, for behold, I bring you good news of great joy that will be for all the people. For unto …
立足平地 祝颂真神 (诗篇26 默想4)
经文 “我的脚站在平坦地方。在众会中我要称颂耶和华。” 诗篇26:12 立足平地 祝颂真神 诗篇26篇12节经文的文理译本是：“我立足于坦途、将于诸会、颂美耶和华兮”；吕振中译本则作：“我的脚站在平坦的地方﹔我要在集会（或译：歌唱队）中祝颂永恒主”。几种中文译本中，只有吕本将原文“祝颂”译了出来(试比较英文KJV:“My foot standeth in an even place: in the congregations will I bless the LORD”)。 祝福或祝祷是神向以色列祭司的命令，“你告诉亚伦和他儿子说，你们要这样为以色列人祝福……他们要如此奉我的名、为以色列人祝福”。按犹太人的传统，祭司在圣殿每天献完早祭，都要向以色列人祝福。就是在今天，犹太人在会堂敬拜完，也都要向会众祝福。犹太的托拉(Torah)中描写，犹太祭司在敬拜结束时，要先脱掉鞋，按照利未记的洁净原则洗双手，然后举手祝福。 至于向神祝颂，则是根据诗篇134：2：“你们当向圣所举手，称颂耶和华！”(KJV:“Lift up your hands in the sanctuary, and bless …
12/14/24 马可楼灵修祷告
读经 约翰福音10:1-10 “我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。” 约翰福音10:9 羊的门 我与朋友聊天的时候，她聊起了她的狗狗，说无论她在哪个房间，狗狗总蹲在她所在的房门口。我就说，“我们家的狗狗路斯也一样呢。有时要跨过它真有点碍事。为什么我们的狗狗都这样呢？”我朋友有着动物学的学位，她对于动物的行为科学有独到的见解。她解释说，动物蹲在门口，就知道主人何时会离开，何时返回，藉此护卫我们。 我想起曾在教会的青少年主日学教导过孩子们耶稣说“我是羊的门”的课程。在那节课程中，我们讲到牧羊人怎样躺在羊栏的出口处，目的是不让羊群走散，也防止外来的盗贼盗走羊只，所以他们以自己成为羊的门。耶稣说他是我们的牧者，他看顾着我们。 现在，我看着守在门口的路斯再也不觉得有什么碍事了，倒是看成一种提醒，提醒我耶稣以他牺牲的爱看顾我们，他是我们的好牧人。 祷告 亲爱的神，谢谢你透过耶稣基督对我们的永远的看顾。奉主的圣名祷告。阿们。