读经 约翰壹书4:13-18 “爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。” 约壹4:18 爱里没有惧怕（海伦娜·科瓦连柯 乌克兰） 我是乌克兰顿涅茨克一家乡村教会的牧师。礼拜堂座落在村子边缘的街道上，从窗户就能看到战事，敌军驻扎在距我们只有二百五十米左右的地方。住在这条街上的一位女士以前常常到礼拜堂来，但二○一四年战争爆发后，一切都改变了。村子遭到猛烈轰炸，人们惊慌躲避。这位女士被爆炸声吓坏了，害怕所有声响。甚至听到叩门声，她会立即躲到桌子底下，半天不出来。 她邻居设法带她一起参加教会的聚会。我们为她祈祷，介绍她认识神的爱。没过多久，她欢容再现，生命发生了极大的转变。她告诉我们：“如今我心里有平安，因为我知道神爱我。在轰炸期间，我可以赞美神。我甚至可以在晚上安然入睡。”不管我们境遇如何，我们都可以信靠神的应许，他会保守我们，我们藉着耶稣基督经历真正的平安。 祷告 天父，帮助我们即使在可怕的环境中仍能找到平安，经历你的爱。阿们。
诸天万象 创造奇妙 (诗篇33 默想1)
经文 “诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。愿全地都敬畏耶和华。” 诗篇33:6-8 诸天万象 创造奇妙 诗篇33篇6-11节是大卫赞美宇宙万物的主宰的奇妙创造和伟大作为。在19篇，大卫已经赞美神的奇妙创造，在29篇，他又描写主的雷声如何显出他的威严与能力，后来又在104篇详细提及神造海空陆地三界动物的活动情形。本篇的这一段诗句则描写神为何创造宇宙。 人生诸多变幻，神的旨意永远长存(11节)，这节将神的旨意与人的筹划比较，告诉人们什么事会存到永远。
2/8/25 马可楼灵修祷告
读经 申命记11:8-15 “他必按时降下雨水在你们的地上，就是秋雨和春雨，使你们可以收藏五谷、新酒和新的油。” 申11:14 按时降雨 在田纳西州，初春时节雨水充沛，而在二○二三年甚至有些过量。我们跟别人寒喧时，话题总会包括雨水。 一天早上，我凝视窗外雨水落在屋后高耸的橡树、枫树与山核桃树上，我刻意把“又一个雨天”的负面想法变成感谢神降雨滋润大地。我想像雨水正在填满洼地水源，在即将到来的干旱夏季为这些大树提供充足的水源。 当我们在人生顺风顺水，就是成功、健康、朋友众多，繁荣昌盛看似无止境时，我们很容易会把这一切看作是理所当然，认为这一切都是应该的。然而，福气就像宝贵的雨水，应为我们所珍惜，且把这一切喜乐与成功归于父所赐的恩典，把它们珍存起来，作为我们在生活中遇到挫折和灾难时可以随时支取的水库。这样，当我们面对逆境时就能欢欣鼓舞，因为知道神对所有受造物的爱会支持着我们。 祷告 慈爱的神，感谢你赐下阳光照耀我们的日子，又赐下雨水来滋润你美丽的创造。阿们。
依靠真神 慈爱环绕 (诗篇32 默想5)
经文 “恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。你们义人应当靠耶和华欢喜快乐；你们心里正直的人都当欢呼。” 诗篇32:10-11 依靠真神 慈爱环绕 诗篇32篇的作者不仅告诉读者，人若犯了罪，必须来到神面前认罪悔改，神一定赦免其罪，如若不然，定会日夜哀哭；也告诉读者，当趁着可寻找的时候，及时向神祈求。大卫还在这首诗篇向我们述说神的应许，“必有慈爱四面环绕他”，并告诉我们，神的应许是向着三种人发出的。 第一种人是倚靠耶和华的人。诗篇125篇说到“倚靠耶和华的人”，“倚靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远”(诗篇125：1-2)。若根据当地地形，耶路撒冷山和锡安山第十较低，周围则是中山围绕，显然处于军事上不利地形。但在圣灵光照下，诗人看到的是从神而来的稳固。列王记记载了一件事，当时亚兰王与以色列人征战，神人以利沙帮助以色列抵挡亚兰王。亚兰王知道此事，就“打发车马和大军”，一夜之间围困了多坍城。以利沙的仆人神是惊慌，以利沙告诉他：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”有向神祷告，求神“开这少年人的眼目，使他能看见”。主就“开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙”(王下6：17)。 第二种人是义人。神的慈爱的神，神的慈爱无处不在。罗马书中保罗多出谈到神的这种慈爱。他说，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了”(罗5：8)。固然，这世上没有义人，连一个也没有，就如经商所记(罗3：10)。然而，“神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生’ ”(罗1：17)。惟其如此，义人必“靠耶和华欢喜快乐”。 第三种人就是“心里正直的人”。心里正直的人，是指心中敬畏神，行事遵从他旨意的人。诗篇36篇第10节说，“你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人”。这里认识主的人和“心里正直的人”是同一种人，神要常施慈爱给他们，并“常以公义待他们”，他们自然要向主欢呼歌唱。
2/7/25 马可楼灵修祷告
读经 诗篇146:1-10 “我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。” 腓立比书4:19（和修版） 大能供应者（路得·哈容 巴基斯坦 旁遮普） 母亲在我很小的时候就去世了。她的死来得很突然，以致我和家人都不能很明白到底发生了甚么事，也不知道为何会这样。父亲是一名牧师，一生都在教会里事奉主，可是我感到母亲则带领全家灵修祷告，她是维系家人与令家人快乐的主因。她清早就起来，并且把我们也叫起来晨更。我们一家人常在一起唱诗、祷告与读经。母亲死后，我不知道没有她我们怎能活下去。 然而，我们每天早上仍然继续祷告的习惯。我们祈求家人得平安与安慰；亲友也为我们祈祷。我心里确实感受到神的同在与安慰，这真是所赐的奇异恩典。我对其他人为我们祷告也充满了感恩。 这经历令我知道，当我们需要安慰时，神必赐下。神确实是大能的供应者，祂知道我们的需要。 祷告 亲爱的神，感谢你的供应。在我们忧伤时，求你安慰我们，引导我们为需要安慰的人代祷和送上帮助。阿们。
2/6/25 马可楼灵修祷告
读经 马可福音4:35-41 “忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。” 马可福音4:37 暴风雨中 我独自坐在厨桌旁，手里拿着一个空空的餐巾盒。尽管我信主已有经年，但就在那一刻，竟对我头脑中的信仰开始怀疑起来：神若真的爱我，为什么会发生这样的事呢？ 我沉思着当前的困境，想起另一风暴，就是两千年前发生在加利利海面的风暴。我觉悟到到这故事不单纯是关于在自然界风暴中行船的问题，而是关系于人们信心的旅程。尽管门徒跟着耶稣，但风暴还是来临了。他们向耶稣呼叫，问我们也常会发出的问题：“主，你不管吗？” 风暴会令我们对神的爱产生怀疑。我们祈求医治、保守与复兴、使我们能安然度过这场风暴，我们这样祈求没有错，但我们必须看重即使在风暴中，神仍然与我们的同在，而多于我们能免于面对风暴。 耶稣平静了加利利海上的风暴。有时候他并没有平静我们所遭遇的风暴，而是引领我们，与我们一同闯过难关。当我们心里涌起疑惑，我们要谨记，耶稣在风暴中与我们同行。 祷告 亲爱的耶稣，帮助我们信靠你，尤其当我们在试炼之中。帮助我们谨记，不管我们面对甚么，你都与我们同在。阿们。
2/5/25 马可楼灵修祷告
读经 路加福音6:32-36 “要爱人如己。” 太22：39（和修版） 效法耶稣（罗伯托·伦特里亚 墨西哥 塔毛乌里帕斯） 我驾车缓缓进入工作的工业园区的入口，道路两旁交通极为繁忙。我看到另一辆车子里的女士想要掉头，但我周边的车辆没有一辆有退让之意。我冒着惹怒后面车辆驶者的风险，决定倒车让她转弯，并示意让她先行。 我看着她转弯离开，为自己的善行感觉良好，期望她会挥手表示谢意，但她没有。我第一想法是：“真是个不知感恩的人！”然后我停下来仔细想了想：“为何我让那女士转弯？我向陌生人表示友善的动机到底是甚么？”我不得不承认，我这样做并非出于善意，而是为了自己的满足感—哪怕只是短暂的也好。相信自己是个好人，为别人做了好事，并且等待别人的回报。 当别人会回报我们时，我们就容易去爱。然而当爱和恩慈得不到回报，那就是另一回事了。耶稣是无私之爱的终极典范，祂为我们舍命。今天引用自路加福音的经文提醒和邀请我们要学效耶稣的榜样，不求回报。 祷告 主啊，继续启发和感动我们去效法你的榜样，活出彼此相爱的诫命，不求回报，单单因为先爱我们。阿们。
遵主教导 行所当行 (诗篇32 默想4)
经文 “我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。” 诗篇32:8 遵主教导 行所当行 根据旧约诗篇学者的研究，诗篇32篇的作者应该在第7节就结束了。但是大卫从圣灵默示得到主的话语，于是代表主向虔诚人训诲。大卫接连用了三个词语表示神对他的子民的训诲：“教导”、“指示”和“劝戒”。 诗篇32：8说，“我要教导你”。大卫知道来自主的教导极其宝贵，他明确地表白，除去神在他的话语的教导外(诗篇119通篇都是表明神在他话语上的教导是何等的重要)，也在日常生活各个方面时常教导我们：“他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓”(撒下22：35)。 当神的子民没有胜过试探，如同大卫一样犯了各种的罪，但他们来到神的面前不存诡诈，不遮盖其罪，主便不算为有罪，他们便在主里面找到藏身之处。主还要用他的道来教导他们，使他们不但悔罪、认罪，而且离弃罪。也如在旷野漂流的以色列人，神藉神人摩西将自己的道教导他们，使“心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲”(赛29：24)。 也有一些圣经学者，如亨利马太等认为，这是大卫转过身来对人教导，“你回头以后，要坚固你的弟兄”(路22：32)。在大卫写的另一篇悔罪诗51篇中，他也定意要做这事，“求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我；我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你”(诗51：12-13)。所罗门悔罪，他立即就成了一位伟大的传道者，用自己亲身经历，把神的道理传讲清楚明白。 所有教导者中，主耶稣基督是最伟大的教师。“众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言”(路4：22)，“他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄”(路4：32)，正如尼哥底母所说，“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的”(约3：2)。耶稣的教导大有能力，他使人归向神，他在出来传福音的时候，最先说的是：“天国近了，你们应当悔改。”耶稣基督指示我们“当行的路”，因他的话语是我们“脚前的灯”，“路上的光”(诗篇119：105)，听他话语并遵从的，必不至于走偏，因为，“我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我”(诗篇119：101-102)。
2/4/25 马可楼灵修祷告
读经 诗篇121:1-8 “我在急难中求告耶和华，他就应允我。” 诗篇120:1 紧握我的手 马上就要接受乳房肿块活组织检查了，护士完成检查前的准备工作后，就离开去找医生，让我独自躺在检查室的诊断牀上。我轻声祷告：“主耶稣，紧握我的手。”没有久后，房门打开，两名护士先走进来，随后是医生。第一位护士说：“你好，我是“握手者”，因为这是我的工作。”检查进行期间，她温暖的手一直紧握着我的手。 在活组织检查和接下来的癌症诊断与手术的过程中，我都信靠神，紧紧抓住耶稣的手。因为神看顾我，所以我把一切忧虑都卸给他（参彼前五：7）。耶稣吩咐我们不要忧虑，我们的天父必看顾我们。耶稣问：“你们哪一个能藉着忧虑使寿数多加一刻呢？”（太6：27） 在我人生中这段困难时期，耶稣的确握住了我的手，给我平安、确据与盼望。以赛亚书26：3告诉我们，当我们信靠神，并把心思专注于他时，我们就能经历到完全的平安。现在我的癌症已经五年没有复发，算是癌症存活者，心中充满了平安、盼望与喜乐。 祷告 亲爱的主耶稣，谢谢你同在和所赐的平安，又垂听我们的祈祷，并让我们在你里面得着安慰。阿们。
2/3/25 马可楼灵修祷告
读经 出埃及记3:1-12 “摩西对神说：‘我是甚么人，竟能去见法老，把以色列人从埃及领出来呢？’” 出3:11 我是什么人？ 摩西是希伯来人历史上最重要的人物之一，可是他大半生都寂寂无名。他前半生是埃及的上层人物，后来却成为牧羊人；当神呼召他去承担重大使命时，已经年过八十，早已到了“尚能饭否”的年龄。 神在与摩西说话时显明了他莫大的能力，就是荆棘在火中焚烧却没有烧燬。但摩西对于神的能力没有清楚认识，因而用这样的问题来回应神的呼召：“我是甚么人，竟能去见法老。”摩西的问题是有道理的，毕竟他是通缉犯和流亡者（出2：11-15）。当摩西以自己的不足为借口，神就驳倒那些借口，并说：“我必与你同在。” 我的人生中多次遇上无法应付的事情，那时我总会想起更胜任的人，就是那些能更出色地完成神使命的人。然而神的回应始终如一：“我必与你同在。”于是我明白到，关键并非我是甚么人，而是那位呼召我的神。 祷告 亲爱的神，感谢祢与我们同在。当祢呼召我们去做我们没有预备好的事情时，帮助我们信靠祢。阿们。