读经 以弗所书3:14-19 “我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。” 以弗所书3:12 神不变的爱 （加西亚·波特 马来西亚，吉隆坡） 我醒来时脑子里充满了疑问：如果我妈妈没有生病怎么样？她现在的生活——我父亲和我们全家的生活怎么样？如果我们不必在疫情期间应对这种疾病会怎样？ 我妈妈第一次在线咨询胃肠病专家是一年多前。我们认为这只是胃部不适的简单诊断，但最终进行了一系列测试和医检程序，包括两次活检。最初的活检显示病为良性。但我妈妈的胃痛持续存在，她需要进行另一系列的检查和住院治疗。最后，她被诊断出患有胰腺癌。 当我的“如果……会怎样”的问题变得又长又累时，我开始祷告。我不想纠结于那些不仅无法回答而且也无助无益的问题上。当我开始向主呼求帮助时，突然我觉得我的心感受到了神的爱和家人的爱。每天与我妈妈和其他家庭成员的视频通话成为彼此爱和奉献的表达，我很高兴看到他们幸福的脸。 神垂听我们的呼求并安慰我们。当我们祈祷时，神和我们的距离会拉近，这让我们意识到造物主永恒的爱和活泼的希望。 祷告 天父，感谢你坚定不移的爱。请帮助我们记得当困难压倒我们时向你寻求帮助。阿们。
十二凡人(第五章 约翰——以爱为旗的使徒) （1）
Chapter 5 John—The Apostle of Love 约翰·麦克阿瑟 约翰·麦克阿瑟 有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。 约翰福音 13:23 对于约翰，我们都很熟悉，因为新约中好几卷书都列于他的名下。他受圣灵默示写下约翰福音，约翰书信，还有启示录。除了路加和保罗，他写的卷数超过其他新约作者。所以，从圣经经文我们可以较全面的来透视他的性格特点。我们会从他所写的经卷中来查看他自己，从他写的福音书来考察他基督观，从他写的书信中来看他如何治理教会，从启示录甚至可以通过神让他看到的异象来知晓将来的事。 无论圣经还是教会历史都告诉我们约翰在初期教会中扮演了主要角色。当然，他是耶稣基督核心圈内一员，但他并没有因为这一层的关系而掌控这个团队。他是雅各的弟弟，在使徒行传前十二章里，他也是与彼得朝夕同工的伙伴，彼得常居台前，而他则隐身幕后。 他也会作领导角色的转换。最终，由于他的寿命比其他所有人都长，他在早期教会中扮演了一个独特的父亲角色，这一角色几乎持续到一世纪末，并深入到了小亚细亚。 因此，他的个人影响力在初期教会镌刻下了不可磨灭的印记，一直到后使徒时代。 我们从雅各身上观察到的那些性格特征，个人特质也都适用于约翰，这位被主称为“雷子”兄弟的更其年轻的一半。他们的脾气很相像，正如我们在前章所述，在圣经经文中常被一起提到。在撒玛利亚一个村庄，当雅各想要从天上降火烧灭那里的居民时，约翰就在他一旁力挺。在争论门徒中谁为大时，他的调门也很高，他的热心和野心与他哥哥也旗鼓相当。
3/6/24 马可楼灵修祷告
读经 马太福音4:1-11 “当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。” 马太福音4:1 让神进入我心 四旬斋戒期你要放弃什么？我知道我应该放弃一些东西，以便反思耶稣在旷野 40 天，并为纪念耶稣的受死和复活做准备。我立即可以想出的答案就是多年来我一直沉迷于的巧克力和匹克球。 “但是如果我知道我将在 40 天后死去，那么放弃食物和乐趣就不会出现在我的清单上了！这样的话，我会放弃什么呢？ 我会放弃浪费时间。我会关注所有我没有见过或交谈过的人，并告诉他们他们对我有多重要。 我会放弃试图告诉我的孙子们该怎么做！相反，我会写下我一生的故事——希望在离开这个世界之前给予他们将会遇到问题的答案。 我会放弃由于挫折而产生的内心愤怒、怨恨和沮丧，以及由此而产生的糟糕的人际关系，还有我忽视的机会。 我愿意放弃一切让神进入我心——不只在四旬斋戒期，而是从今天就开始。让我们重申我们的承诺，在我们向神寻求丰盛生命时，效仿耶稣顺服的榜样。” 祷告 亲爱的神，帮助我们对于耶稣为我们所做的牺牲有一颗感恩的心，赐我们勇气跟随他的带领走向生命的完满。阿们。
十二凡人(第四章 雅各——满腔激情的使徒) （15）
约翰·麦克阿瑟 主耶稣亲自指导雅各，圣灵则赐予能力。他被以这种方式造就成为神手中既雄心勃勃又满有激情的器皿，为神国度的扩展兢兢业业，斗志昂扬，活力四射，忠于主道，学习如何应用这些特质来事奉主，而不是自我膨胀营求私利。他变得如此刚强，以致当希律妄图阻止教会发展时，他能够为主勇于献身，成为第一个殉道的使徒。他毫不犹疑地接受了基督给他的杯，并一饮而尽。他的生命固然短促，但生命之光依然照亮至今。 历史记下了雅各的见证，这见证在他遭到杀害时結出果实。初期教会的历史学家优昔比乌斯留下了亚历山大的克莱门特有关雅各殉道的记录，“(克莱门特)说一人将雅各带到审判席，当他听到雅各的见证，非常感动，于是他也出来声称自己是基督徒，后来，他们两人一起被带到外面，路上，他向雅各请求宽恕。想了一想后，雅各对他说：‘愿你平安。’拥抱亲吻了他。他两同时都被斩首了。”因此，最終，雅各學會了更像安德烈，將人們帶到基督面前，而不是只妄行论断。 雅各原本是个充滿激情、熱心、領跑的人，他充滿活力、堅強和雄心勃勃。 最終，他的激情融合进了敏感和恩赐。 在他生命进程中的某一处开始，他逐渐学会控制自己的憤怒，束縛他的舌頭，轉移隱藏的熱情，消除複仇的渴望，並完全摒弃了自私的野心。 这样的功课对于一个像雅各那样满怀激情的人是很难学得地道的。但是，如果我必須在一個满怀激情、满有熱情、有可能失敗的人和一個冷漠的妥協者之間做出選擇，我會每次都選擇有激情的人。這種熱心必須始終以愛来駕馭和調和。但是，如果让它交由圣灵掌管，并融合进恒久忍耐和吃苦心志，便会成为神手中的工具，雅各一生便是明证。（本章完）
3/5/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇18:1-15 “耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。” 诗篇18:2 我的岩石，我的山寨（罗纳尔德·利维斯 印度北方邦） 毕业后，我很期待加入国防军为国家服务，这是我梦寐以求的工作。不幸的是，我的分数不够，所以还无法加入。于是，我攻读了硕士学位。这样，就得到了参加入门考试的资格——这对我而言，成败在此一举，我得抓紧这个最后机会。 我和我的家人持续地为我的面试和其他测试祷告，以求我能被选中。靠着神的恩典，我被选中了。 在训练过程中，我开始对自己能否渡过难关失去希望。但神安慰我，给了我信心和力量来克服我的处境。尽管困难重重，我还是一一渡过，给我、我的家人和我的社区带来了欢乐。 在我们苦苦挣扎的过程中，神都没有稍稍离开我们。当我们依靠神——我们的岩石和我们山寨时,我们就会有盼望和毅力，有耐心等待神为我们成就。 祷告 信实的神，感谢你在我们挣扎中安慰和引领我们。请赐予我们盼望和耐心，因为我们相信你对我们生命的旨意。阿门。
十二凡人(第四章 雅各——满腔激情的使徒) （14）
约翰·麦克阿瑟 一樽苦杯 雅各在地上的最后的故事记载在徒12：1-3：“那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。” 我们要记住，这节经文是圣经中唯一的一处将雅各和他的兄弟分开来记载的。经文披露了雅各殉道的点滴详情。经文记叙了希律王，是他用刀处死了雅各(应该就是斩首的意思)，这不是那个叫安提帕一世的希律。对于他为何如此仇恨教会，我们不得而知。但众所周知的是他的叔叔参与了谋杀主耶稣的阴谋。因此，传讲耶稣钉十字架自然让希律朝庭感到不快(徒4：27)。此外，希律也想要利用教会与犹太人宗教集团的矛盾来渔政治之利。他开动宣传机器抹黑基督徒，进而发展到迫害处死基督徒。当他看到此举可以取悦于犹太宗教集团，于是又下令抓捕了彼得。 神显奇迹让彼得从狱中遁逸，不久之后希律本人也被神惩罚致死。经文描写，彼得狱遁不久，希律吩咐把看守的人拉去杀了，并下凯撒利亚去(徒12：19)。在那里，他接受了本只应归于神的敬拜，“百姓喊着说：‘这是神的声音，不是人的声音。’希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了 ”(徒12：22-23)。于是，随着希律对教会恶意诽谤和严酷逼迫的终结，教会外部的威胁也暂时停止。 但是，雅各作为第一个为主殉道的使徒仍然有具非凡的意义(雅各也是圣经记载的唯一为主殉道的使徒)。雅各依然是个满怀激情的使徒。在圣灵的控制下，他的激情在传播神的道时作用何其大，以至于引起希律的疯狂嫉恨。雅各实在是作工得其所，殉道也得其所，既是他自己之所愿，也是主之所望，坚守福音的第一线，结果是“神的道日见兴旺，越发广传”(徒12：24)。
3/4/24 马可楼灵修祷告
读经 马可福音11:25-26 “只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。” 马太福音5:44 要爱你们的仇敌 我承继了一场旷日持久，争夺土地的家族对抗。这被称为“继承人产权之争”，代代相传长达 50 多年。当相关的每个人都想要这同一块地时，情况就会很混乱。 在作出庭预备时，我收到了一份法庭文件，这使我心烦意乱，愤怒至极。 我想要怒怼回去，脑子里充满了各种刻薄的言辞。但是，愤怒不是圣灵的果子，我需要的是开通的耳朵。我打电话给朋友并说明了情况。说实在的，我真想听到我的朋友这样说：“她怎能这样做？”但这不啻是火上浇油。结果相反，我的属灵姐妹却这样问我：“你有为她祈祷过吗？她叫什么名字？” 于是，我们就为此祷告。这对我是何等大的启示！祷告改变了我的整个注意力，我开始在此后每天的祷告中提名为我表亲祷告。 最终的结果是，我们避开了法庭上的唇枪舌剑，神使我们以彼此的妥协结束了50年的不和。 我以外的收获是：神开启了我观察和处理问题的新视角，以仁爱代替怒气，以道歉代替怒怼。 为冲突中的人们祷告可以让我们摆脱愤怒和伤害，把注意力集中在当事者在基督里的新生命上。 祷告 亲爱的主，感谢你宽恕我们。 帮助我们宽恕他人，就像你宽恕我们一样。 阿们。
十二凡人(第四章 雅各——满腔激情的使徒) （13）
约翰·麦克阿瑟 撒罗米的这种请求自从雅各和约翰听到耶稣的应许之后就在他们的脑中形成了，耶稣在太19：28节中说，“我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派”。但紧接着耶稣又说道：“然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前”(太19：30)。这个宝座的应许深深吸引了雅各和约翰的注意，于是就让它们的母亲出面向耶稣祈求宝座的VIP位子。 他们已经属于耶稣的核心三人圈，也位忝使徒之列，他们也许有种种理由堪得此荣誉称号，那要求一下，不就唾手得来了吗？ 从撒罗米这边来看，她也是热衷于这个请求，而且显然她很鼓励她两个儿子的野心，这也有助于我们分析他们的态度源出何处。 耶稣巧妙地提醒他们，苦难是荣耀的前奏，“我将要喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？”尽管耶稣多次告诉他们他要被钉十字架，他们却并不真明白耶稣提到他受洗的真正含义，也不知道耶稣所说要他们喝杯的确切概念。 所以，就这样以一种懵懂愚拙，盲目自大的口气回答说，“我们能。”他们为荣誉和地位而大声张了口，所以他们仍然渴望听到耶稣的承诺。 相反，他向他们保证，他们确实会喝他的杯，并接受他将要受的洗礼。(在那一刻他们还无法欣赏自己刚才所自愿做出的事。)但是耶稣说那个荣耀的宝座不是可以通过交易得到的，“乃是我父为谁预备的，就赐给谁”(太20：23)。 他们的野心造成使徒之间的冲突，因为其他使徒听到此事便起了恼怒。谁配坐头等宝座的问题一时成为门徒争论的焦点，而且一直带到了最后的晚餐上(路22：24)。 雅各要的是荣耀的冠冕；耶稣应许的是苦杯。雅各要的是权柄，耶稣应许的是做仆人；雅各要的是显赫名声，耶稣应许的是殉道者的身份；雅各要的是统辖权力，耶稣给了他一把剑——不是用来挥舞，而是用来为自己执刑。十四年之后，雅各成为十二使徒中第一个为着殉道的。
3/3/24 马可楼灵修祷告
读经 以赛亚书58:6-12 “唯有义人必然欢喜，在神面前高兴快乐。” 诗篇68:3 主是真光 我盯着日历，心头发沉。多年前立春那日，我的儿子意外去世。今年他的忌日正好是主日，虽然我想呆在家里，但神却催促我去礼拜。在孩子们的敬拜活动时，青少年牧师用手电筒教导孩子们如何与他人分享耶稣的光。这时，我儿子上主日学的记忆如潮水般涌上心头。 当孩子们离开聚会大厅时，一个小男孩跳向门口，喊道：“这太棒了！”引得会众咯咯笑了起来，很快大家把注意力又转回到牧师身上，但我却一直在想着那个男孩。但随即耶稣的光通过孩子欢喜的声音，欢快的跳跃，进入到我的心里。 有时绝望很容易熄灭耶稣的光。我到达教堂时情绪低落。然而，神帮助我认识到与他人分享基督的光是尊重我儿子的一种方式。那天下午，我散步时，鸟语花香。我像我儿子一样在路上捡着回收的空罐头。阳光透过浓密、灰色云层照射进来。小男孩说得对。这一天太棒了！ 祷告 赐光明的主，我们感谢你，请继续照亮我们的心，通透我们的灵。帮助我们能更好地事奉你。奉你耶稣基督的名，我们祈祷。阿们。
十二凡人(第四章 雅各——满腔激情的使徒) （12）
约翰·麦克阿瑟 神国的宝座 我们还要依据马太福音20：20-24，从另一个视角来观察雅各的性格特点。在这里，我们发现雅各不仅充满激情、满腔热情、大有热心，但有时也麻木不仁；他还有野心和过分自信。那就是他和他的兄弟约翰偷偷地试图获得超越其他使徒的地位。 西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。耶稣就对她说，“你要什么呢？”她说：“愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。” 但耶稣回答说：“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗”(注：参看可10：39)。他们回答说，“我们能。”于是，耶稣就对他们说：“我将要喝的杯，你们确实会喝，我所受的洗礼，你们也会受。但坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。”当其他十人听了，就恼怒他们弟兄二人。 马太福音 20:20-24 马可也记录了这件事，但他没有提到雅各和约翰让他们母亲出面代求。 虽然马太记载是她向耶稣提出这个要求的人，但与马可的叙述相比，可以清楚地看出她这样做是得到她的儿子们允许的。 我们将马太福音27：56节与马可福音16：1节对比，会进一步发现雅各和约翰的母亲名叫撒罗米。从圣经的经文中，我们知道她就是“好些妇女在那里”中的一位，他们“远远地观看，她们是从加利利跟随耶稣来服事他的”(太27：55)。这里，经文的意思是这些妇女从用自己的财务支持耶稣的事工，并且也为他们张罗饭食(参路8：1-3)。由于家庭的影响，撒罗米得以加入他们的事奉，跟随耶稣旅行布道的行程，一路上提供财物方面的实际支持。