读经 约翰福音8:1-11 “耶稣就直起腰来，对她说：‘妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？’她说：‘主啊，没有。’耶稣说：‘我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。’” 约翰福音8:10-11 照我本相（戈尔妲·蒂勒玛 菲律宾甲米地） 耶稣的事工要求我们能接纳人，即使他们有缺点和不完美。当耶稣开始他的事工时，遇到了各色各样的人。许多人喜欢他和他的教训，也有些人不接受他或他的教训。 一次，一个行淫时被抓到的女人被带到耶稣面前时，耶稣并没有审判或定她的罪。 他既没有避开她，也没有鄙视她，轻看她。耶稣做了一些令人意想不到的事，他接纳了这个女人——尽管她有罪。 无论我们有什么样错误，犯过怎样的罪，我们都需要接纳和被接纳。耶稣向我们展示——即使人们彼此的意见相左，观点不同，接受也是可能的。 我们可以将接受作为礼物赠给他人，因为神已经接受了我们。 祷告 父神，谢谢你接受我们本来的样子。 帮助我们向其他人表明你也一样会接受他们。阿们。
十二凡人(第七章 拿但业——心无诡诈的使徒) （1）
Chapter 7 Nathaniel—The Guilelees One 约翰·麦克阿瑟 约翰·麦克阿瑟 拿但业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！” 约翰福音 1:49 腓力有一个亲密的朋友拿但业，在四份十二使徒的名单上又称为巴多罗买，约翰福音一直称呼他为拿但业。巴多罗买是希伯来名字，意思是多罗买的儿子，而拿但业的意思是“神所赐”。因此他是拿但业，多罗买的儿子或多罗买的儿子拿但业。 对观福音和使徒行传都没有透漏更多关于拿但业的详细背景资料、个人性格或特征。约翰福音也只有两段经文记载有关于拿但业的信息：即约翰福音第一章，他蒙召之初和约21：2，那是在主耶稣复活之后升天之前，回到加利利海边与彼得一同下海打使徒中有“加利利的迦拿人拿但业”。 根据约21：2，拿但业来自加利利的迦拿，这是主耶稣行第一个神迹——变水为酒的地方，离开耶稣住的拿撒勒非常近。 前一章，我们已经指出，腓力遇见了主并蒙了主的呼召后，就将拿单业带到主耶稣那里。腓力和拿但业应该是很亲密的朋友，因为根据对观福音中主的十二使徒的名册内，腓力的名字总和巴多罗买的名字连在一起。初期教会的历史和关于使徒的传说中，他们两人的名字也总是连在一起。显然即使在跟随耶稣的那些年代里，他们仍然是密友。就跟彼得和安德烈(作为兄弟俩，他们的名字连在一起)，雅各和约翰(同样也是俩兄弟)一样，我们发现，这俩人虽然不是兄弟，但也总是肩并肩在一起的好伙伴。
4/12/24 马可楼灵修祷告
读经 马太福音25:31-40 耶稣说：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。” 马太福音25:40 从小事做起 通过阅读今天的经文，我意识到我与世界的关系，也帮助我认识到耶稣希望我们成为他的手和足。 我找到了通过服事来荣耀基督的不同方法。几年前，我开始每周三去当地一家疗养院探望一位 94 岁的老姐妹。听到她谈论用木柴火炉做饭的趣事以及她年轻时的其他回忆，我感到很高兴。她在 96 岁时回到主的怀抱。现在我帮助做教会的膳食事工。我们为有需要的人提供食物，并在周日早上到教堂煮咖啡。我喜欢微笑、拥抱别人，并简单地说：“早上好！” 总有各种事奉需要人来做：你可以在医院做志工，开车送某人去看医生，或者给教会成员寄一张生日贺卡。即使为某人开门也可以成为事奉基督的一种方式。我们通过每一项服务行为来祝福他人，当我们用手和脚荣耀耶稣时，我们也会受到祝福。 祷告 亲爱的神，感谢你让我们成为你的手脚。奉耶稣的名祷告。阿们。
十二凡人(第六章 腓力——计较小事的使徒) （12）
约翰·麦克阿瑟 请大家注意这句话：“你不信吗？……当信”！腓力已经相信并接受了耶稣是弥赛亚。基督敦促他得出这样一个合理的结论：腓力与永生神自己一起相处很久了，不需要再看什么神迹了，也不需要更多的证据了。怎么还提“将父显给我们看”这类问题呢？他不是已见过耶稣基督所行的事吗？ 整整三年，腓力每天与神面对面，难道还没有看清么?他的世俗思維、他的數學、他的洞察力、他對平凡細節的痴迷、他對商業細節的全神貫注以及他的狹隘心胸，使他無法完全了解主并享受他的同在。 腓力毕竟只是个人，所以能力极其有限。他是一个信心软弱，悟性阙如的人；他悲观多疑，工于分析，优柔寡断，躊躇不前；他墨守陈规，固步自封，所以管中窺豹，只見一斑，而看不见主耶稣的神性能力和真神的本相。他悟性失聪，耳迟目滞，信心落后，面对周围现实环境，缺少洞烛先机的能力。所以他总是在找证据。 如果我們就耶穌呼召他扮演的角色面试腓力，我們可能會說，“他出局了。你不能讓他成為世界歷史上最重要的十二個人之一。” 但耶稣却说，“他正是我要找的人，他將成為教會的創始人之一。我要使他成为國度的管理者，在天上給他永遠的賞賜。我會把他的名字寫在新耶路撒冷的十二個城門之一上。”感谢上帝，主使用了很多像腓力這樣的人。 教会的传统告诉我们，腓力在初期教会大展拳脚，努力在各处拓展教会，他也是最早的殉道者之一。多数文献记载他是在雅各殉道之后的八年，在弗吕家(小亚细亚)的赫利波利斯被用石头打死。在殉道之前，很多人因为他的传道信了主。 腓力显然克服了常成为他信心障碍的弱点，而与其他使徒一道见证了“神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸”(林前1：27-29) 的真理。（本章完）
4/11/24 马可楼灵修祷告
读经 路加福音11:1-13 “各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。” 雅各书1:17 神赐礼物 (罗兰德·林克 南非豪登省) 四年前我退休时，有人给了我一个手工缝制的小圆垫。 我把它放在椅子上，主要是为了装饰。不过，最近这个垫子对我来说成为我每天都很用得上的东西。 在过去的两个月里，我一直在做脊柱减压手术的复健。 由于我的下背部手术伤口不舒服，睡眠一直很困难。我的理疗师建议我睡觉时在膝盖之间放一个枕头或垫子时，我突然想起来了这个别人赠送的小垫子，并开始按照规定使用了起来。 想象一下，当我发现这个垫子帮助我几乎无痛入睡时，我有多高兴！ 慈爱的上帝每天都会赐予我们礼物——我们常常不认识这些礼物，更不用说使用它们了。 但圣经里充满了我们慈爱的神向如此多的人提供了最珍贵的礼物——那就是神的儿子耶稣基督！一个礼物小垫子让我重新记起神赐予我们的大大小小的各种礼物。 祷告 亲爱的主，感谢你赐下耶稣基督，以及你每天赐给我们的许多礼物。阿们。
4/10/24 马可楼灵修祷告
读经 约翰福音4:4-24 “神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。” 诗篇46:5 信仰确据 我还记得地区教会领袖打来的电话，就好像昨天一样。我的房子简直就是一场灾难，到处都是要洗的衣服和要收起来的盘子。我的一个女儿生我的气，就突然挂了电话。那天连狗都对我不满意。我感觉自己这一天过得很失败。 当地区教会领袖问我是否愿意在未来四年担任地区平信徒领袖时，我的回答是，我感觉自己的生活并不成功，没有什么资质在这个级别上服务大家。 尽管我生活一片凌乱，但我知道他们看到了神在我生命中的工作，这对我来说是很有鼓舞力的！我想到了井边的那个女人，很多人都不希望她成为跟随基督的典范。然而她却成了我们这些基督跟随者的榜样。 如果我们想要使教会发展并使人心归向基督，我们就需要相信所有的心都是有价值的。我们要相信我们自己的生命中自有能与他人分享神爱的确据。在承担这项事工一年后，我并没有试图隐藏我混乱和不完美的生活，我公开地与他人分享。我希望其他正在其中挣扎的人知道他们并不孤单，因基督与我们同在。 祷告 慈爱的天父，请帮助我们以谦卑和诚实的态度跟随你的带领，以便其他人知道我们所持守的信仰旅程。 阿们。
十二凡人(第六章 腓力——计较小事的使徒) （11）
约翰·麦克阿瑟 接下来，主耶稣又申谕了自己的神性，“你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他” (约14：7)。耶稣用的是确切肯定的语气表明他就是神，基督和圣父原为一。认识基督的，就认识了父，因为三位一体不同的位格都具有同样的神性。耶稣是神，见了耶稣就看见了神。他们既见了也认识了耶稣，也就已经认识了神。 这时，腓力出来说话了，“求主将父显给我们看，我们就知足了”(也14：8)。“将父显给我们看”？腓力怎能在主的话音刚落，就立刻提出这样的问题呢？实在令人感到深深不解。你可能会想，到这时，腓力跟从主已经那么长时间，他对主应该有更好的认识才是。所有那些时间里，他都一直在聆听主的教导；在见证主所行数不清的神迹异能；看到过主亲自治愈身患各种顽疾的病者；耶稣赶鬼时他在那里；也与耶稣和其他门徒一起有过最亲密的团契；日复一日，月复一月，朝夕相处。若真的认识耶稣，岂非也真正认识天父吗(约14：9)？既如此，他怎能说出“将父显给我们看”这样的话呢？他不在那里吗？ “耶稣对他说：‘腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说’将父显给我们看’呢？”(约14：9)腓力这两三年心里都在想些什么呀？众人中如腓力这样的一个人，从一开始就怀着热切信仰之情的人，最后却提出这样一个请求，他的信心去了哪里了呢？ 耶稣问他们：“我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事”(约14：10-11)。耶稣乃是在诉说他内在的神性。“我之于父，正如你们之于我；我是父的使徒，正如你们是我的使徒一样。我做事带着父的全部能力和公义。 “更进一步说，我与父原为一。我在父里面，父也在我里面。我与父有着同样的神性特质。”
4/9/24 马可楼灵修祷告
读经 哥林多前书12:12-20 “都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。” 使徒行传4:42 众人的祷告 几年前，我觉得自己活的生活缺少了什么东西，日子乏善可陈，生活了无目的。然而，我没有把我的忧虑带到神面前，而是从其他事情去寻求满足。 后来，我努力改变自己的方式并转向神。 我的教会团体专注于心灵的健康，并鼓励成员分享他们的挣扎属灵经历，起初我很犹豫是否公开我心灵空虚的状态。大多数人推崇的是力量、独立和成功，而不是脆弱或需要。 但最终我还是在这个团体里敞开心扉地寻求帮助。 在那次聚会之后，有十个人开始为我祈祷。不久之后，我在周围的环境中感受到神的存在和力量，它引导我远离干扰。 讲道、灵修和圣经经文让我想起神的供应。 这些因素共同帮助我在神那里找到了新的生命。 要改变脆弱的状态并不容易，但当我询问时，我发现其他人很乐意提供帮助。 小组成员定期查看我并给予鼓励。 他们的祈祷和神的回应给了我希望，神会给我新的目标并供应我生命中所缺少的东西。 祷告 神啊，感谢你回应我们教会大家庭的祷告。 帮助我们在需要时寻求支持。
十二凡人(第六章 腓力——计较小事的使徒) （10）
约翰·麦克阿瑟 一间大楼上 最后，我们要来看主和门徒们聚集在一间大楼一起用最后的晚餐的光景。我们要注意这是耶稣在地上事工的最后一晚；是钉十字架的前一夜；是耶稣正式训练这十二人结束的时间，尽管他们的信心可怜见地软弱。也就在这一晚，这些门徒在餐桌上为着谁为大争执不休，而不是把水倒在盆里，拿起手巾给耶稣洗脚，耶稣素来所教导他们的话语似乎都丢到了九霄云外，正如耶稣说他们的，“无知的人哪，……信得太迟钝了”(路24：25)。对于腓力而言，尤其是这样。在所有偶尔从门徒口中脱口而出的愚蠢、浮躁、令人心碎的无知言论中，没有什么比腓力在这间大楼上的话更令人失望的了。 那晚，耶稣的心情沉重，他知道摆在他前面要走的道上是什么。他知道他和门徒在一起的时间要到头了，虽然依人看来他们还是很不堪，他却要差遣圣灵来住在他们身上以得着能力。他与他们在地上同工的时间就要结束了。他差派他们去，“如同羊进入狼群”(太10：16)。因此，他要用有关圣灵的话安慰并鼓励他们，圣灵会来赐给他们能力。 他劝勉他们心里不要忧伤，应许他去是给他们预备地方(约14：1-2)。他还进一步应许他们他还要再回来接他们到他那里，他接着说，“我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道”(约14：4)。显然，经文里的“哪里”指的是天堂，而那条“路”，正是他所传福音的重点。 但是他们却听得太迟钝了，多马也许说出了他们所有人心里想要说的，“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”(约14：5) 耶稣告诉他说，“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去”(约14：6)。现在，主话语的意思已经是再明白不过了。他要到天上的父那里去，而对于他们来说唯一的道路就是对基督的信心。当然，这是关于基督的排他性的关键圣经经文之一。他重点要表达的是若有人不信从他并认他为救主的话，就不能到天堂。他是那道路，且是唯一通往父那里的道路。
4/8/24 马可楼灵修祷告
读经 马太福音8:23-27 ”主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。“ 以赛亚书40:10 暴风雨中 (苏博德·音波的 印度 德里) 当我一家人从东巴基斯坦（现在的孟加拉国）移民到印度西孟加拉邦时，我才一岁。 作为难民，我们在政府提供的帐篷里生活了七年多。 我记得一个炎热的夏夜，一场暴风雨正在酝酿中。我们在一片空地上玩耍，我的姐姐很担心，为了安全起见，把我们带回了帐篷。 我们一回来，风就开始变大，我们担心我们会失去帐篷和所有的财物。 想象着失去帐篷、无处居住会是什么样子，我开始祈祷，但感觉我的祈祷时信心不足。于是我开始向耶稣恳求：我们没有另一个帐篷了。 如果这个没有了，我们该住在哪里？当我在帐篷一角抓着绳子时，我喊道：“耶稣啊，救救我！” 令我惊奇的是，风渐渐减弱，最后消失了： 这段经历对我的生活产生了持久的影响。当我们呼求帮助时，神会听到我们的声音。在每次风暴中，耶稣确实都与我们同在。 祷告 亲爱的主，谢谢你与我们同在，即使我们身处生命中最艰难的时刻。奉耶稣的名祷告。阿们。