约翰·麦克阿瑟 他的叛卖 接下来，在约翰福音第18章，我们就可以看到犹大的阴谋是如何得逞的。夜幕降临了，耶稣离开了大房，去往他通常祷告的场所，就是种着橄榄树，称为客西马尼园的地方。在此，他要将其全部心思向父神倾露，含着如此巨大的痛苦，以致汗珠如大血点滴在地上(可14：32-33；疑为路22：44之误——译注)。 “犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里”(约18：3)，其中“一队兵”很像是当时从临近圣殿的安东尼奥军营里开来的罗马军兵，当时一整队的士兵当有600人之众。虽然行文之间没有明确交代，但从其他福音书的描写来看人数必不少(太26：47；可14：43；路22：47)-约有百人之多。他们想必作了最坏的打算，所以来的军兵都武装到了牙齿。 “耶稣说：‘我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！’ ”(约18：4)耶稣没有等犹大说一个字，也没有丝毫试图隐瞒自己 的身份。只是公开站出来对着他们说，“我就是”(约18：5)。 此时犹大跑了出来，按照事先约定向所来抓捕耶稣的人作了一个记号，确定这就是要抓的耶稣：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他”(太26：48)。一个何等奸诈下作的举动！这完全由于他的虚伪贪婪的本性而作诡诈的设计，由此看出他的良心已全然泯灭。此外，耶稣已经站了出来承认自己的身份，本已没有必要再用亲嘴做记号来指认耶稣，但犹大却仍假惺惺地“与他亲嘴”(可14：45)，真是虚伪透顶。 “耶稣对他说：‘犹大！你用亲嘴的暗号卖人子吗？’” (路22：48)亲嘴本是友悌，亲情，亲密，慈爱，尊敬，善意的表示，而在犹大却反衬了他的阴暗与邪恶的心思，妄图假借尊重而将其面具维持到最后。 耶稣对他素来仁慈，一直称他为“朋友”(太26：50)，除了友善，从没有另样对待，虽然犹大绝非真朋友(参约15：14)，而是一个叛徒，一个骗子。他的亲嘴是对耶稣的背叛。 犹大以亲嘴的方式叛卖的他的主，就是亵渎了这个圣逾越节，亵渎了神的羔羊，亵渎了神的儿子，亵渎了祷告的场所。
6/9/24 马可楼灵修祷告
读经 约翰福音21:15-17 “耶稣说：‘你喂养我的羊。’” 约翰福音 21:17 唯独恩典 在和我妻子约会的初期，我把事情搞砸了—而且是一团糟。 我承认了我的错误，但她受伤了，这是顺理成章的。 我记得当时我们的关系正逢翻篇，即一段关系处于治愈模式时常会出现的尴尬境况。但我坚持了下来，我们的关系因此得以发展而进入下一章。 修复破裂的关系没有捷径。也许这就是为什么耶稣在与彼得重聚时会问他：“你爱我吗？”不是一次，不是两次，而是三次。每次重复都是迈向治愈的一步，也是彼得展现诚实的机会。由于彼得诚实面对，可以摆脱背叛朋友的痛苦，并接受耶稣所提供的宽恕的恩典。 无论我们的背叛多么严重，无论多么坚强，我们相信自己不配得到恩典，但基督对我们的爱是稳定持久的。他总是在等待我们，并以恩典回应，准备好赐予我们能力去跟随他所带领我们要去往的地方。 祷告 亲爱的耶稣，请赐予我们力量，让我们能够在人际关系中治愈我们的伤痕，尽管不配，仍旧能得到你宏大的恩典。阿们。
6/8/24 马可楼灵修祷告
读经 以赛亚书43:18-21 “看哪！我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。” 以赛亚书43:19 生命绽放之时 我家厨房窗户上的圣诞仙人掌在过去几年里一直没有开花。每当我端详着它时，就会思想，也许我应该把它移植到一个更大的花盆里，这样它才能开花。有一天，我注意到长长的绿色叶子的末端变成了棕色，我正担心它会枯死，却没有想到，几天后，发生了这样的景象。我看到茎的末端裂开，一株花蕾形成，并在其它植株中绰约多姿，华丽绽放。 纵观我的一生，当我忙于抚养儿女们并在非营利组织做志愿者时，我感到充实满足。但伴随着年龄的增长，我每想到我不再能参与这样一些活动时，则常暗自神伤。有一段时间，心里一直不能释怀，就像我可怜的小植物一样局促不安。但现实却是，只有放弃过去的生活方式，我才更容易拥抱新出现的机会。 我的小植物对我来说是生命的象征。如果我们老被一种守旧情绪所包围，可能会沮丧失望。只有在我们等待的过程中，随时留意神对我们的鼓励，才能照着他的引领，进入生命的另一个季节。 祷告 亲爱的天父，感谢你与我们同在，并在生命的每个季节赋予我们目标，仍有丰盛的生命。阿们。
十二凡人(第十章 卖主的犹大) （12）
约翰·麦克阿瑟 他的叛卖 犹大显然就离开了大房，径直奔向公会，向他们报告。这最后之一蹴立等而就了，因他已经知道，他们只要在暗中守候，耶稣必成为网中之鱼。自从犹大勾结公会的人要干卖主的勾当(可14：11)以来就一直在寻机而动，“如何得便”，如今机会来了。 要知道，犹大的卖主并非一时心血来潮的疯狂之举，而是深谋熟虑的，他已筹划好些天了，若不是几礼拜甚或数月的话。他已经拿到了银子(太26：15)，现在只是等待时机而已。他一边继续从钱袋子利偷钱，一边还刹有其事地与其他使徒一样服事，一起生活，像真的一样。现在耶稣几乎要把他的真面目昭然揭开了，他便认为时机到了。 那他在等什么呢？根据路22：6，他在寻找机会，他所谓的机会就是“众人不在跟前的时候”，好把耶稣交出去。他很害怕这些使徒们。就像所有假冒为善的人一样，最担心的就是庐山真面目被人识破。所以他一直在寻机要把耶稣偷偷地卖掉。他实际在寻求一条通往地狱的捷径。一旦找到了，便朝着此路直奔。 所以就在大房里主设立圣餐之前，他就在做卖主的筹划。他知道耶稣通常会同着门徒一起去克西马尼园祷告，路22：39说耶稣照常去往那里。约18：2记载，“卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集”，由此，犹大非常清楚在哪里可以将耶稣交到犹太当局手中。
6/7/24 马可楼灵修祷告
读经 路加福音12:22-31 “耶稣赶紧伸手拉住他，说：‘你这小信的人哪，为什么疑惑呢？’” 马太福音14:31 不要惧怕（阿什施 马丁·印度 古吉拉特邦） 印度西海岸的果阿海滩，我们坐在船上准备出发，进行我们的海豚观察之旅。海上风浪有点大，同行的乘客们又焦急又害怕。就在那一刻，我的女儿谢丽尔告诉我，她想起了彼得，彼得穿过水面走向耶稣，但由于害怕，开始下沉。当耶稣与我们同在时，我们就不需要害怕任何事情。 在创世记第 3 章中，亚当和夏娃出于害怕而躲避神。恐惧是圣经中提到的第一个负面情绪，罪和恐惧使我们远离神。 无论我们如何努力消除恐惧，它都会一次又一次侵扰我们。彼得前书 5:7 说：“将你一切的忧虑卸给[神]，因为他顾念你。”我们的主永远不会让我们孤单。 .在我们的整个旅程中，他一直与我们同在。让我们放下恐惧和忧虑，并坚定地信靠他。 祷告 亲爱的耶稣，感谢你完美的爱驱散恐惧。赐予我们力量，使我们可以无所畏惧地生活，因为你与我们同在。我们按照你教导我们的祈祷：“天上的父啊，愿人都尊您的名。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食，天天赐给我们。 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶”（路加福音 11:2-4）。阿们。
6/6/24 马可楼灵修祷告
读经 提摩太前书4:6-16 “操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。” 提摩太前书4:8 惟独敬虔 我喜欢观察居家办公室窗外的鸟儿。从这个有利位置，我了解了各种鸟类的进食方式和食性爱好。石板色的灯心草鸟在花园地板上向后跳跃，啄食食物。咕咕叫的鸽子在花园里四处走动，寻觅从喂食器掉落到地面的小米种子。绒毛啄木鸟从喂食器中取出一颗种子，然后用其敲击树枝，把它打开来吃核肉。金翅雀无法获得足够的蓟种子。五子雀啄食板油。黑色山雀食性很杂，什么都可作为食物！ 观察鸟儿让我想起我们用来亲近神和信仰成长的许多律己之法：禁食、祈祷、每日读经、默想、迷思觅踪(walking a labyrinth)、敬拜和查考圣经是我们都是可以培养我们信心的方法。 任何时候都是尝试新的属灵生活操练的最佳时机。 无论是第一次迷思觅踪还是参加查考圣经，无论我们从中学到什么，这些新的操练都会伴随我们成长并在凡事上都有益处。 祷告 仁慈的神，感谢你让我们可以通过多种方式了解你并在信仰中成长。祝福我们，让我们靠近你。阿们。
十二凡人(第十章 卖主的犹大) （11）
约翰·麦克阿瑟 救恩的大门向着犹大砰然关闭了，对于他而言，神的怜悯不再，神的审判临到，他被交到撒旦之手，他心中被罪充满，撒旦占据了他。 值得注意的是，尽管耶稣清楚告诉门徒们有人要出卖他，也给了犹大小块饼暗示卖主的就是他，但他们似乎还是没有想到会是犹大。由此看来，犹大实在是撒谎作假的高手，以至于蒙骗了所有的人直到最后的一刻，除了耶稣之外。 耶稣差他出去，这一点比较容易明白，因为耶稣是圣洁无瑕疵，无斑点，无过犯的。撒旦已经进入邪恶无耻的人心中，耶稣不允许在他将要设立的第一次圣餐礼中有这样的恶鬼和犹大混迹其间。离开此地！ 只有在犹大离开之后，主才设立了他的主餐。从这日起，当我们来到主餐台前时，我们应当自己省察，免得我们假冒为善地领受而致审判临到(林前11：27-32)。 约翰叙述了这个事件，耶稣“心里忧愁”(约13：21)，直到犹大离开了其他门徒后。耶稣当然会忧愁，因为这个邪恶无耻，被撒旦占据心灵的人，玷辱了耶稣与使徒们的圣洁团契。犹大见利忘义，抗拒耶稣的善良纯全，甚至暗中仇恨耶稣。撒旦的现身更是令人难以容忍，还不得不忍看曾经的朝夕相处的同伴将遭地狱之火的吞噬，所有这些都使得耶稣心中忧愁。这样就不难明白耶稣为什么要吩咐犹大“去做吧”的原因。
6/5/24 马可楼灵修祷告
读经 诗篇31:19-24 “神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。” 诗篇68:5 坚固的锚 丈夫去世后，我努力适应“未亡人”这个新头衔。我是谁？我将何去何从？我的悲伤会持续多久？虽然我的悲伤有时仍会意外地出现，但我发现耶稣正在帮助我度过这些黑暗时期，因为我每天都坚持读神的话语。 在我丈夫生病和去世前后每天阅读经文一直是我生命和生活之锚；耶稣没有让我失望。我丈夫去世后的第二天早上，我试图保持我以前的习惯；所以我坐下来读圣经。我读了诗篇 31 章 24 节：“你们要坚强，等候耶和华的人哪，你们心里要鼓起勇气。”我知道神会赐给我生活今天的勇气。两天后，我读到以赛亚书26:7：“义人的道是正直的，你……必修平义人的路”。这个承诺正是我所需要的： 我不知道前面的路，但神知道。我祈祷其他正在经历悲伤的人能够转向耶稣，他是我们生命中每个季节的保惠师和牧人，是我们生命和生活之锚。 祷告 亲爱的神，感谢你在我们悲伤时安慰我们。帮助我们每天通过经文和祈祷来寻求你的面。阿们。
十二凡人(第十章 卖主的犹大) （10）
约翰·麦克阿瑟 听了这些话，所有使徒显然一头雾水。于是，21节经文中，耶稣用明白无误的话语告诉他们卖主的事，“耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：‘我实实在在地告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。’ ”门徒们听了此话(犹大除外)更是面面相觑，猜不透耶稣所说的是谁。他们开始鉴察自己内心，因为马太记载的26：22节经文说道，“他们就甚忧愁，一个一个地问他说：‘主，是我吗？’ ”就连犹大也假惺惺第像众人一样问道：“拉比，是我吗？”(太26：25)当然对他而言，根本不会鉴察自己内心，他之所以这样问，就是为了不让其他门徒怀疑自己，他其实知道耶稣说的就是自己。 使徒约翰在福音书中对此事作结说，“有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。西门彼得点头对他说：‘你告诉我们，主是指着谁说的。’ 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：‘主啊，是谁呢？” ’耶稣回答说：‘我蘸一点饼给谁，就是谁。’耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：‘你所做的，快做吧！’ 同席的人，没有一个知道是为什么对他说这话。有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：‘你去买我们过节所应用的东西’，或是叫他拿什么周济穷人。犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了”(约13：23-30)。
6/4/24 马可楼灵修祷告
读经 创世记22:1-14 “要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。” 以赛亚书54:2 依靠主圣名 在一次次的重要事件之后，圣经中的人们经常用新的名字来称呼主。这个名字通常让他们想起他们感受到神的同在、保护或拯救的时刻。其中的例子是：耶和华以勒(神必预备)；耶和华拉法(神是医治)；耶和华尼西(神是我的旌旗)。 当我搬到日本时，我开始认识耶和华是“开拓的神”。当我第一次到达日本时，我不会说日语，而且文化与我自己的文化明显不同，我很孤独。但神帮助我超越我的舒适区并向外拓展。 神希望我们超越我们所知道的，向他人敞开心扉。当我们认为自己一筹莫展，无能为力之时，神可能会告诉我们，“超越自我，向外拓展，善待周围人。”当我们拓展自己，向他人敞开心扉时，神就能消除我们的恐惧，帮助我们成长。我祈祷所有的信徒都能认识那位开拓的神。 祷告 亲爱的神，请帮助我们超越自我，每天向你和其他人更多地敞开心扉。阿们。