11/5/24 马可楼灵修祷告

读经 腓立比书4:4-9 “神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。” 腓立比书4:7 迷宫中的祷告 婚姻25年后,丈夫突然说我们的婚姻走到头了,这令我十分震惊。恐慌和奔溃感袭来,好些天我都失魂落魄,感到走投无路。 随后不久,我得一偶然机会走入海边悬崖一处仿古代祷告迷宫一样的庭园建筑内祷告。 沿着蜿蜒盘陀的路径,我的感受瞬间恢复。我陡然想到我周围都是神的伟大创造:那和煦的阳光温暖我心,树丛间的碎花香气弥漫,扑岸波涛声声入耳。我将心中奔溃与恐慌在穿行弯曲扑朔的迷宫祷告时带到神面前。在我到达迷宫中央那一刻,我把婚姻和将来都托付给无条件爱着我的神。 当我完成了这种交托,心中便被一种平安所环绕,并在以后的一年中安然度过。恐惧常常让我们失去前进的方向和动力。但当我们将生命中心转移到耶稣身上,就仿佛有一个灵魂的锚,坚固牢靠,即使遇见危机,也满有指望。 祷告 亲爱的神,求你常提醒我们你始终与我们同在,使得我们能在惧怕时转眼仰望你。我们渴求你赐给我们你所应许在耶稣基督里的平安。阿们。

11/5/24 活出美好

人无时无刻都在思想,人类的大脑每天产生接近 8 万个念头,其中 90% 是反复的,80% 是负面的。— 灵性导师狄帕克.乔布拉(Deepak Chopra)。 基督徒当思念圣灵的事,因为「随从肉体的人,以肉体的事为念;随从圣灵的人,以圣灵的事为念。以肉体为念就是死,以圣灵为念就是生命、平安。」 罗马书8:5-6(新译本) 英文每日金句 “But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control; against such things …

大卫祈求 君王祝愿 (诗篇20 默想3)

经文   “求耶和华施行拯救;我们呼求的时候,愿王应允我们!” 诗篇20:9 大卫祈求 君王祝愿   诗篇20篇的题头有“大卫的诗,交与伶长”(和合本),应为大卫所作无疑。且根据诗篇研究者罗斯 艾伦(Allen P Ross )的观点,“凡在诗中把那一位受膏君王置于最突出地位的诗篇,都称为皇室诗篇。经文提及君王生平的一些重要时刻,例如他的加冕、他的婚礼,或他前往打仗的经过,显然诗篇20篇属于这一类。   在《圣经字义注释》中有一句话论到大卫的诗篇,“一位诗人国王应该创作一首国歌来祈祷他自己的胜利,这也是整个国家的胜利,这似乎并非不可能。”诗篇20篇恰恰就是君王行将奔赴战场,但在出发之先,他停下来在圣所中祷告,会众也一起为他代求。   从诗的内容来看,大卫祝愿君王几件事:1. 愿上帝应允你的呼求(20:1、9); 2. 愿上帝保护你(20:1);3. 愿上帝援助你,并坚固你(20:2);4. 愿上帝悦纳你的祭物(20:3);5. 愿上帝成全你的心愿(20:4):6. 愿我们为你的得胜欢呼(20:5);7. 愿上帝应允你一切的祈求(20:5)。   一位君王,军队的统帅,在战争前夕,来到神的圣所,寻求神的旨意,向神祈求。正如使徒行传13:22所说,神为大卫作见证:“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。”不像以色列第一个王扫罗,没有遵守所神吩咐他的命令,擅自勉强向神献祭。   当大卫的祷告词向士兵和百姓们发布,众人俱得安慰,深受鼓舞。因为大卫知道,1. 耶和华定然保护自己所立的受膏者;2. 神必定从天上应允他的呼求。得到了来自神的应许,军队士气大振,敌人必定站立不住,而神的子民必然在神的圣山锡安“立得正直”。

11/4/24 马可楼灵修祷告

读经 诗篇121:1-8 “我的帮助从造天地的耶和华而来。” 诗篇121:2 温馨提醒 从公园大道一拐弯,德林贝拉山上令人眩目的雪景一闪一闪地进入人的眼帘。是一个堪培拉冬季冷峻的一天,我驱车前往参加诗班的排练。这是音乐会一周后正式公演前的最后一次彩排。作为唱诗班的经理人,对于彩排和演出,我心内还是有些许的忧虑, 也有许多的事情要处理。 如今我面对这山脉的景象,不禁想到诗篇121的经文:“我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。”这美丽的景象及时地提醒我回想神在我生命中的同在,也策励我要以向祷告来克服忧虑。当我继续驱车前往彩排场时,一路充满平安和对神看顾和恩眷的感恩。神就在我们身旁并愿成为我们随时的帮助,只要我们向他祈求。 祷告 亲爱的天父,谢谢你创造奇妙万有。并藉此提醒我们你的慈爱和眷顾。也谢谢你当我们想你祷告时你及时的回应。阿们。

11/4/24 活出美好

人生不能重来, 当下的抉择, 决定你未来的命运。没有人可以活在过去,也没有人能够活在未来;我们真正能掌握的,只有现在的时光。 「总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。」希伯来书3:13-14 英文每日金句 “Making the best use of the time, because the days are evil. Therefore do not be foolish, but understand what the will of the …

11/3/24 马可楼灵修祷告

读经 约翰一书3:11-15 “小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。” 约翰一书3:18 信心与行为要一致 一间教会利用改建过的影院作为敬拜的场所。教会在通往停车场的路边树立起了一块巨大的广告牌,上面醒目的大字写着:“她属于你!”只是通向停车场的入口平时都横着结实的挡杆阻止车辆进入。 我一开始看到这根挡杆,感觉与广告牌上所宣示的信息名不副实。但当我一次次开车路过这个充满矛盾的信息时,我开始想与其论断这个广告牌的信息,还不如检查自己是否言行合一。我虽然也声称自己是基督徒,但每当遇到冒犯自己的驾驶,自己不也一样会生恶气吗?我自言要为他人服务,岂不也只选一些自己熟知的或相处融洽的人吗?在路人眼中我是一个在基督里满有喜乐的人还是常自抱怨,喜好论断的人呢? 约翰一书指出了在基督徒群体内常有一些言行不一的人。3:18节的经文提醒教会同时也提醒现在的基督徒们耶稣基督的爱是真实无伪的,我们要将这种爱付诸实践而非仅仅宣之于口。 祷告 亲爱的主耶稣,我们不能口里称呼主,又不践行你的话语,求你帮助我们活出你的道来。阿们。

11/3/24 活出美好

人无法选择自己出身的地方,家庭,父母,皮肤,但可以因着信,坚持不懈的走下去,最终会获得充实而辉煌的人生。如喇合: 「妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。撒门从喇合氏生波阿斯;波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;耶西生大卫王。」希伯来书11:31;马太福音1:5-6 英文每日金句 “For by grace you have been saved through faith. And this is not your own doing; it is the gift of God, not a result of works, …

11/2/24 马可楼灵修祷告

读经 罗马书8:12-17 “你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸,父!’” 罗马书8:15 信心的种子 (玛莉·辛妮·利卓 印度 卡纳卡塔邦 ) 儿子身上的痛感已有三个月了,在做扫描时查出骨头上有增生点。我很快上网查询,所查到的资料吓坏了我。 但就在那一刻,圣灵叫我打住,并用神所有应许来提醒我。我要抵制我一切负面的想法,并对自己说,我的儿子会有一个健康的生命。我在心思意念理重复这句话,我对未来的发展的想法发生根本改变。 仇敌企图藉着一些看似危机的现象要在我们的里面煽起挫折的情绪,以引起我们的怀疑和恐惧。我们不能容忍这种情绪滋生。当我们识破仇敌试图让我们怀疑和恐惧的伎俩时,我们就可以以信心的种子回击。我们要抓住确定的把握,我们“所受的不是奴仆的心,仍旧害怕”,而是迎接圣灵住在我们内衷,这会更新我们的生命。 祷告 亲爱的主,请救我们脱离恐惧,帮助因我们全心信靠你的话语而得到自由。阿们。

11/2/24 活出美好

一個人,最大的破產不是身無分文,而是一顆絕望的心。絕望使我們失去了前進的動力和勇氣。然而,最大的資產是希望。希望是一道明亮的光芒,照亮我們前進的道路。 「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神,他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死里復活重生了我們,教我們有活潑的盼望。」彼得前書1:3 英文每日金句 “For I know the plans I have for you, declares the LORD, plans for welfare and not for evil, to give you a future and a hope.” …

靠神聖名 神必應允 (诗篇20 默想2)

经文   “有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們 神的名。” 詩篇20:7 靠神聖名 神必應允   大衛在詩篇20:7說:“有人靠車,有人靠馬”,但原文並無“靠”字,直譯可為“有人、車!有人、馬!”是諷刺語。當時以色列人並無戰車,但外邦人有之,非利士人有,亞蘭人有,亞捫人也有。至於馬,考古史料發現在中亞一帶有人類最早馴養馬匹的的遺址,時間可追溯到主前3500年。中國漢武帝時,就有從大宛(今西亞一帶)輸入大宛國、月氏國的汗血寶馬。但是以色列起初無馬,後來是從埃及買來的(王上10:28;賽31:1)。大衛認為“外邦人靠車?埃及人靠馬?我們只要靠耶和華神聖的名,便會使敵人一潰千裏,灰飛煙滅了”.   先知何西亞預言,將來神“要憐憫猶大家,使他們靠耶和華他們的神得救,不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹與馬兵得救”(何1:7)。詩篇33:17也說:“靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人”。大衛年幼時曾面對前來挑戰的非利士人歌利亞說:“你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名”(撒上17:45)。他寫這篇詩時,可能會發出會心的微笑,和回憶當時當時用溪中的石子打中巨人前額的勝利情景。後來他說:“他們都屈身僕倒”,包括歌利亞在內。大衛卻起來,立得正直,接受以色列人的歡呼。   最後他說:“求耶和華施行拯救;我們呼求的時候,願王應允我們”(詩20:9)。這裡的王,暗示將來的彌賽亞,因為6節提及神要保護他們的受膏者。將來輪到這位受膏者要垂聽百姓的呼求。他將來為王時,地上的人,都要向他跪拜,也都要向他呼求,那時是真正的千禧年時代,王必應允地上一切的人向他祈求。