8/2/24 马可楼灵修祷告

读经 哥林多前书9:24-27 “我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。” 哥林多前书9:27 上面跨越障碍 跨栏运动员比赛时非常专注。每跨越一个障碍,都不会回头看,而只专注于自己的动作和速度。 我的生活也充满了障碍,但我发现我的信仰让我充满动力。我面对障碍,仍能在过去的十年里,撰写并出版了许多鼓舞人心的书和文章。 但最近,我感到神呼召我写一本圣诞灵修书。我喜欢学习、研究和写作,但进行书的版式设计和封面设计一直是一件令人沮丧的事情。当我遇到技术故障时,我想放弃,但我的丈夫敦促我继续前进。我现在处于比赛的最后阶段——这本书已经完成了版式设计,我正在最后敲定封面。 当我们感受到神的召唤时,最好记住我们在这里的原因。这与我们个人的成功与否无关,我们的重点是在我们所做的一切中荣耀神。我们可能会遇到精神上的、情感上的或身体上的障碍,但是它们不应该阻止我们完成神为我们制定的计划。有耶稣作为我们的榜样,我们就有信心跨越任何障碍。 祷告 亲爱的主耶稣,当我们遇到障碍时,请告诉我们如何将注意力集中在你身上,以便我们能因完成我们手所作的工荣耀你的圣名。阿们。

8/2/24 活出美好

放松心情并以信心专注耶稣,心中才能有安息可言。 「我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。」诗篇4:8;箴言3:24-25 英文每日金句 “Peace I leave with you; my peace I give to you. Not as the world gives do I give to you. Let not your hearts be troubled, …

心存敬畏 進入聖殿 (詩篇5 默想3)

经文   “至於我,我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所。我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。”   詩5:7 心存敬畏 進入聖殿   詩篇中有許多“至於我”,這是第一次提及“至於我”,表示與前面所提到各種行為不同的地方,或持相反的意見與行動。前面提到五種惡人所行的盡都是“作孽”、“謊言”、“流人血弄詭詐”等,“至於我”則與眾不同,表示大衛不肯與五種惡人同流合污。   大衛有什麼與五種惡人不同的意見和行動呢?他用了“三必”來表示。首先是,“我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所”。大衛知道,一個人犯了罪,是不能站在神的面前的。就像亞當、夏娃違反神的禁令,吃了辨別善惡樹的果子之後,“就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面”(創3:8)。也正如以斯拉所說:“我們在你面前有罪惡,因此無人在你面前站立得住”(拉9:15) 。大衛犯了殺害赫人烏利亞並奪他妻子的罪行,得罪了神。在神的面前尚且站立不住,更遑論進入神的居所。但因為他來到神的面前認罪悔改,並求神為他重新造這個清潔的心,讓他能夠恢復救恩之樂(詩51篇)。當他得到神的赦免,恢復了和神的關系之後,他才得以進入神的居所。他知道這都是因著神的豐盛的慈愛。   今天我們基督徒能夠坦然無懼地進入神的聖所,也是全憑神的慈愛。我們各樣的罪,都由我們的救主耶穌基督擔當。因為我們肯認罪,願悔改,並且真誠地接受耶穌基督作為我們個人的主和救主,神就赦免我們,神豐盛的慈愛就在此向我們顯明了。我們必要向大衛一樣,“存敬畏你的心向你的聖殿下拜”。

8/1/24 马可楼灵修祷告

读经 诗篇143:4-8 “耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的恳求,凭你的信实和公义应允我。” 诗篇143:1 神奇妙的怜悯 (胡安·胡利欧·巴也兹·康特热拉斯 多米尼克共和国) 我女儿四岁的时候,被诊断患了肾脏癌,真如晴天霹雳,令人惊骇莫名。尽管我们资源并不充分,我们还是决定去德州休斯顿做进一步诊断,结果确诊是肾脏癌。于是就进行了肾脏移植,随后不久,她就留在休斯顿做化疗。就在赶回自己国家前,我向院方询问费用。数字对我们来说简直是天价,我们只好与院方商定一个还款计划。但心中仍然很担忧,于是我问主治医师,“我女儿能存活吗?”他回答,“你可以看到她为你生的外孙女呢。” 当我登机返回时,我眼眶止不住泪水哗哗直流。我哭着说,“神啊,求你帮助我!”神听了我的祷告。我回到家时,听到有消息说一群朋友筹钱替我还了部分欠款。奇妙的是我的律师事务所延揽了新客户。我们在两年的时间内,就还清债务。现在,20年过去了,我手中抱着美丽的外孙女。我和我所爱的亲人们都饱尝了神奇妙的恩典和仁慈的怜悯。感谢神! 祷告 神啊,我主,你是我们随时也是及时的帮助,谢谢你不断提醒我们你的爱不止息,你是我们永远的盼望。阿们。

8/1/24 活出美好

宁愿辛苦一阵子,也不要辛苦一辈子。 「摩西因着信、长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。」希伯来书11:24-26 英文每日金句 “Beloved, never avenge yourselves, but leave it to the wrath of God, for it is written, ‘Vengeance is mine, I will repay, says the Lord.’ Do not …

五種惡人 神所憎惡 (詩篇5 默想2)

经文    “因為你不是喜悅惡事的神。惡人不能與你同居。狂傲人不能站在你眼前。凡作孽的,都是你所恨惡的。說謊言的,你必滅絕。好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡。” 詩篇5:4-6 五種惡人 神所憎惡   詩篇第五篇再次提到五種惡人,即惡人(4節)、狂傲人、作孽的(5節)、說謊言的、好流人血弄詭詐的(6節),這些惡人都為神所憎。羅馬書3:23節講到:“因為世人都犯了罪”。換言之,世人都是罪人。約翰福音3:16節說:“神愛世人。”惡人為神所憎惡,而世人(罪人)卻為神所愛,那麼罪人和惡人有什麼區別?   按著聖經的啟示,罪人知道何為善,卻不沒有辦法照著知道的去行,因為他們被裏面的一個律所捆綁。惡人是知道何為善,但不僅不去行,而且恨惡行善的人。罪人悔改可能被上帝稱義,但是惡人的道路卻是滅亡。(詩1:6)正如使徒保羅說:“原來,神的忿怒,從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。”(羅1:18)又說:“惟有結黨不順從真理,反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。”(羅2:8)主耶穌曾責備那些假冒為善的文士和法利賽人說:“你們這些假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不榮他們進去。”(太23:13)所以惡人和罪人是完全不同的兩個概念。   詩篇第一篇,曾經提到三種惡人,這裏又增加了五種,可見世界上實在有許多不同的惡人環繞著神的百姓。但既然神憎惡他們,我們也不要與他們同流合污。

7/31/24 马可楼灵修祷告

读经 约翰福音15:9-13 “你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。” 加拉太书6:2 常在神的爱里 我年轻的时候,母亲经常做的巧克力布朗尼蛋糕在周围一带素享盛名,有时放学后我们会坐在一起边吃边聊天。 高中时,我的一个朋友在 16 岁时怀孕了。我的一些朋友的母亲感到震惊,我仍然记得他们不赞成的话。但我和妈妈则在一起讨论了怎样给她提供帮助。 妈妈建议我们为这位准妈妈举办一场婴儿祝福聚会,并邀请了一些朋友来我们家一起策划。祝福会办得很温馨,我的朋友和她妈妈都热泪盈眶,感激不尽。这是我从我妈妈和她那里了解到的。我们在一起分享巧克力布朗尼蛋糕,也通过祈祷求神帮助她们尽快适应新的生活,不要以灰心的心情度过每一天。 作为一名家长,我延续了制作巧克力布朗尼蛋糕的传统,并且喜欢在布朗尼蛋糕上桌时讨论我们家里遇到的各类话题。重温过去年代讨论的记忆,是我常与家人分享的人生经历,这使得家人们一起常浸浴在神的爱里。 祷告 天父,帮助我们向他人传达你的爱,我们愿意毕生跟随基督,实行“爱邻舍如己”命令。阿们。

7/31/24 活出美好

你今天的光景是由你的过去所造成的,你今天的努力也将会成就你的未来。 「约瑟对他们说:『不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。』」创世记50:19-20 英文每日金句 “And we know that for those who love God all things work together for good, for those who are called according to his purpose.” – Romans 8:28 …

黎明即起 祈禱儆醒 (詩篇5 默想1)

经文   “耶和華阿,求你留心聽我的言語,顧念我的心思。” 詩篇5:1 黎明即起 祈禱儆醒   清吴中高士朱柏庐在他的治家格言中要求他的朱家子孫們“黎明即起,灑掃庭除”;現代的人注重身體的健康,所以提倡 “黎明即起,全民健身”。三千年前的大衛,卻在詩篇第五篇的起頭給我們看見了一個“黎明即起,祈禱儆醒”的虔誠人樣子。   清晨是領受神恩言的好時光,同樣是大衛所寫的詩篇143篇中,他寫道“求你使我清晨得聽你慈愛之言”(詩143:8)。早晨是向神吐露我們心意,向神傾訴我們心中所存意念的祈禱良辰。人的行為受他意念的控制和支配,而人的意念在很多時候都是虛妄的(詩94:11)。因此把我們的意念帶到主面前是何等的重要。早晨就求神鑑察,掌控我們的心思意念,我們那一天必然會活得合神心意。   本篇,大衛有四次“求 ”神(詩5:1,2,8,10),表示大衛與神的靈性相契,非常密切。他被作反的兒子謀害,除了向神呼求以外,還能求誰呢?他第一向神呼求聽他的言語;第二求神垂聽他的呼求;第三求神憑他的公義引領他;第四求神定惡人的罪。他且說:“並要儆醒”。原文指“窺視”,指密切注視敵人行動的士兵站崗時的心情。仇敵常常伺機進行破壞搗亂。稍不注意,它們的陰謀就會得逞。所以,從清晨起,就要儆醒。   每天清晨就願意在神面前儆醒,向神陳明我們的心思意念,那麼,邪惡的念頭就不容易入侵,即使那一天我們遇到許多引誘,惡事,我們也不易陷入其中,在虎視眈眈的仇敵面前,我們也可靠主得勝,而且得勝有余。

7/30/24 马可楼灵修祷告

读经 诗篇46:1-11 “你们要休息,要知道我是神! 我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。” 诗篇46:10 进入神的安息 当我抓起钥匙时,我的钱包沉重地压在我的肩上。急忙走向门口。我想祈祷,但我需要开始工作。我厌倦了投入这个世界而不花时间与神在一起,整天依靠自己的力量和智慧。当然;我边咕哝着祈祷,边应付繁忙的交通,但我渴望有时间与神同在。进了公司的大门,我在门口犹豫了一下,然后转身进入了我祈祷的地方。神在那里遇见了我。那是一个细拉的时刻。 细拉(Selah)是一个希伯来语单词,总结了几节经文。尽管其确切含义尚不清楚,但一些学者认为“细拉”表示音乐演奏过程中的停顿。短暂的沉默增添了音乐的美感,并强化了听众的体验。 我们的生活也需要安静。时间花在神的临在具有提升灵性的作用。在那里,我找到了诗篇 46:10 的真正含义:“安静下来,知道我是神。”将与神同在的宁静时刻融入我们的生活中,可以将我们生活中的混乱噪音转变成美妙如歌的行板。 祷告 亲爱的神,请帮助我们今天腾出时间安静在你信实的面前。愿我们在承认你是我们喜乐的源泉时找到避难所和力量。阿们。