4/14/24 马可楼灵修祷告

读经 约翰一书3:16-18 “你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。” 加拉太书6:2 彼此相顾 几年前,一位与我们交往密切的主内兄弟被诊断出患有第四期结肠癌。随着诊断结果而来的是许多担忧。我们这位弟兄是家里的顶梁柱,他还能工作多久来养家糊口呢?那是一段令人恐惧的时期。 使徒保罗告诫加拉太教会要互相承担重担。通过我们的朋友与癌症的长期斗争,神教导了我和其他人保罗的话的真正含义。要承担别人的重担,我们必须牺牲一些东西,无论是时间、精力还是金钱。一些家庭联合起来支付化疗费用。一支名副其实的援助大军挺身而出,承担了这个家庭的负担。最重要的是,我们不断地为朋友的康复祈祷。 我们还了解到,当神呼召我们互相承担彼此的重担时,并不意味着我们要独自地承担所有的重担。我们只需要承担我们能力所及的部分。我们每个人的能力不尽一样。但如果我们每个人都分担自己的一部分,那么就会减轻整体的负担。在分担别人的重担时,我们就履行了基督的律法—彼此相爱,正如神爱我们一样。 祷告 亲爱的耶稣,教导我们如何爱彼此相爱,就像你爱我们一样。帮助我们以同情心承担别人的重担。阿们。

十二凡人(第七章 拿但业——心无诡诈的使徒) (2)

约翰·麦克阿瑟   我们所知道关于多罗买的儿子拿但业 的一切,几乎都来自约翰对他的门徒身份的描述。我们应当记得这一事件发生在旷野,就在耶稣基督受了洗礼之后,在施洗约翰指着耶稣说耶稣是神的羔羊,背负世人罪孽的那时候(约1:29)。第二天,安德烈,约翰和彼得就跟从了耶稣(约1:35-42)。后一天,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来,跟从我吧”(约1:43)。   根据第45节,“腓力找着拿但业” ,这显然是要告诉我们,他们是好朋友。到底是商业伙伴,是家人或仅仅是社交关系的朋友,经文虽然并没有明说,但是告诉我们他们的关系密切。腓力也知道拿但业一定会对这个有关弥赛亚的消息感兴趣,并且等待了许久。所以他迫不及待地把拿但业带到耶稣面前。   此时拿但业也就在主耶稣找到腓力场所的附近。有关拿但业怎样遇见耶稣的描写极富启发性,从中我们可以较为深刻地理解拿但业的为人。 他爱圣经   有关拿但业的第一印象当来自腓力告诉他,他们找到弥赛亚时拿但业的反应:“腓力找着拿但业,对他说:‘摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。’”拿但业显然为圣经的某些话语所困扰。而腓力显然深知拿但业,所以他也明白当自己介绍耶稣是摩西的律法和众先知所预言的弥赛亚时,拿但业可能会产生的疑虑。而这种疑虑可能源自圣经,所以腓力以圣经为背景向他介绍耶稣(摩西的律法和众先知是犹太人对旧约圣经的称呼——译注)。显然这是因为拿但业熟知圣经的缘故。

4/13/24 马可楼灵修祷告

读经 约翰福音8:1-11 “耶稣就直起腰来,对她说:‘妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?’她说:‘主啊,没有。’耶稣说:‘我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。’”  约翰福音8:10-11 照我本相(戈尔妲·蒂勒玛 菲律宾甲米地) 耶稣的事工要求我们能接纳人,即使他们有缺点和不完美。当耶稣开始他的事工时,遇到了各色各样的人。许多人喜欢他和他的教训,也有些人不接受他或他的教训。 一次,一个行淫时被抓到的女人被带到耶稣面前时,耶稣并没有审判或定她的罪。 他既没有避开她,也没有鄙视她,轻看她。耶稣做了一些令人意想不到的事,他接纳了这个女人——尽管她有罪。 无论我们有什么样错误,犯过怎样的罪,我们都需要接纳和被接纳。耶稣向我们展示——即使人们彼此的意见相左,观点不同,接受也是可能的。 我们可以将接受作为礼物赠给他人,因为神已经接受了我们。 祷告 父神,谢谢你接受我们本来的样子。 帮助我们向其他人表明你也一样会接受他们。阿们。

十二凡人(第七章 拿但业——心无诡诈的使徒) (1)

Chapter 7 Nathaniel—The Guilelees One 约翰·麦克阿瑟 约翰·麦克阿瑟 拿但业说:“拉比,你是神的儿子,你是以色列的王!” 约翰福音 1:49   腓力有一个亲密的朋友拿但业,在四份十二使徒的名单上又称为巴多罗买,约翰福音一直称呼他为拿但业。巴多罗买是希伯来名字,意思是多罗买的儿子,而拿但业的意思是“神所赐”。因此他是拿但业,多罗买的儿子或多罗买的儿子拿但业。   对观福音和使徒行传都没有透漏更多关于拿但业的详细背景资料、个人性格或特征。约翰福音也只有两段经文记载有关于拿但业的信息:即约翰福音第一章,他蒙召之初和约21:2,那是在主耶稣复活之后升天之前,回到加利利海边与彼得一同下海打使徒中有“加利利的迦拿人拿但业”。   根据约21:2,拿但业来自加利利的迦拿,这是主耶稣行第一个神迹——变水为酒的地方,离开耶稣住的拿撒勒非常近。   前一章,我们已经指出,腓力遇见了主并蒙了主的呼召后,就将拿单业带到主耶稣那里。腓力和拿但业应该是很亲密的朋友,因为根据对观福音中主的十二使徒的名册内,腓力的名字总和巴多罗买的名字连在一起。初期教会的历史和关于使徒的传说中,他们两人的名字也总是连在一起。显然即使在跟随耶稣的那些年代里,他们仍然是密友。就跟彼得和安德烈(作为兄弟俩,他们的名字连在一起),雅各和约翰(同样也是俩兄弟)一样,我们发现,这俩人虽然不是兄弟,但也总是肩并肩在一起的好伙伴。

4/12/24 马可楼灵修祷告

读经 马太福音25:31-40 耶稣说:“我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。” 马太福音25:40 从小事做起 通过阅读今天的经文,我意识到我与世界的关系,也帮助我认识到耶稣希望我们成为他的手和足。 我找到了通过服事来荣耀基督的不同方法。几年前,我开始每周三去当地一家疗养院探望一位 94 岁的老姐妹。听到她谈论用木柴火炉做饭的趣事以及她年轻时的其他回忆,我感到很高兴。她在 96 岁时回到主的怀抱。现在我帮助做教会的膳食事工。我们为有需要的人提供食物,并在周日早上到教堂煮咖啡。我喜欢微笑、拥抱别人,并简单地说:“早上好!” 总有各种事奉需要人来做:你可以在医院做志工,开车送某人去看医生,或者给教会成员寄一张生日贺卡。即使为某人开门也可以成为事奉基督的一种方式。我们通过每一项服务行为来祝福他人,当我们用手和脚荣耀耶稣时,我们也会受到祝福。 祷告 亲爱的神,感谢你让我们成为你的手脚。奉耶稣的名祷告。阿们。

十二凡人(第六章 腓力——计较小事的使徒) (12)

约翰·麦克阿瑟   请大家注意这句话:“你不信吗?……当信”!腓力已经相信并接受了耶稣是弥赛亚。基督敦促他得出这样一个合理的结论:腓力与永生神自己一起相处很久了,不需要再看什么神迹了,也不需要更多的证据了。怎么还提“将父显给我们看”这类问题呢?他不是已见过耶稣基督所行的事吗?   整整三年,腓力每天与神面对面,难道还没有看清么?他的世俗思維、他的數學、他的洞察力、他對平凡細節的痴迷、他對商業細節的全神貫注以及他的狹隘心胸,使他無法完全了解主并享受他的同在。   腓力毕竟只是个人,所以能力极其有限。他是一个信心软弱,悟性阙如的人;他悲观多疑,工于分析,优柔寡断,躊躇不前;他墨守陈规,固步自封,所以管中窺豹,只見一斑,而看不见主耶稣的神性能力和真神的本相。他悟性失聪,耳迟目滞,信心落后,面对周围现实环境,缺少洞烛先机的能力。所以他总是在找证据。   如果我們就耶穌呼召他扮演的角色面试腓力,我們可能會說,“他出局了。你不能讓他成為世界歷史上最重要的十二個人之一。”   但耶稣却说,“他正是我要找的人,他將成為教會的創始人之一。我要使他成为國度的管理者,在天上給他永遠的賞賜。我會把他的名字寫在新耶路撒冷的十二個城門之一上。”感谢上帝,主使用了很多像腓力這樣的人。   教会的传统告诉我们,腓力在初期教会大展拳脚,努力在各处拓展教会,他也是最早的殉道者之一。多数文献记载他是在雅各殉道之后的八年,在弗吕家(小亚细亚)的赫利波利斯被用石头打死。在殉道之前,很多人因为他的传道信了主。   腓力显然克服了常成为他信心障碍的弱点,而与其他使徒一道见证了“神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸”(林前1:27-29) 的真理。(本章完)

4/11/24 马可楼灵修祷告

读经 路加福音11:1-13 “各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。” 雅各书1:17 神赐礼物 (罗兰德·林克 南非豪登省) 四年前我退休时,有人给了我一个手工缝制的小圆垫。 我把它放在椅子上,主要是为了装饰。不过,最近这个垫子对我来说成为我每天都很用得上的东西。 在过去的两个月里,我一直在做脊柱减压手术的复健。 由于我的下背部手术伤口不舒服,睡眠一直很困难。我的理疗师建议我睡觉时在膝盖之间放一个枕头或垫子时,我突然想起来了这个别人赠送的小垫子,并开始按照规定使用了起来。 想象一下,当我发现这个垫子帮助我几乎无痛入睡时,我有多高兴! 慈爱的上帝每天都会赐予我们礼物——我们常常不认识这些礼物,更不用说使用它们了。 但圣经里充满了我们慈爱的神向如此多的人提供了最珍贵的礼物——那就是神的儿子耶稣基督!一个礼物小垫子让我重新记起神赐予我们的大大小小的各种礼物。 祷告 亲爱的主,感谢你赐下耶稣基督,以及你每天赐给我们的许多礼物。阿们。

4/10/24 马可楼灵修祷告

读经 约翰福音4:4-24 “神在其中,城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。” 诗篇46:5 信仰确据 我还记得地区教会领袖打来的电话,就好像昨天一样。我的房子简直就是一场灾难,到处都是要洗的衣服和要收起来的盘子。我的一个女儿生我的气,就突然挂了电话。那天连狗都对我不满意。我感觉自己这一天过得很失败。 当地区教会领袖问我是否愿意在未来四年担任地区平信徒领袖时,我的回答是,我感觉自己的生活并不成功,没有什么资质在这个级别上服务大家。 尽管我生活一片凌乱,但我知道他们看到了神在我生命中的工作,这对我来说是很有鼓舞力的!我想到了井边的那个女人,很多人都不希望她成为跟随基督的典范。然而她却成了我们这些基督跟随者的榜样。 如果我们想要使教会发展并使人心归向基督,我们就需要相信所有的心都是有价值的。我们要相信我们自己的生命中自有能与他人分享神爱的确据。在承担这项事工一年后,我并没有试图隐藏我混乱和不完美的生活,我公开地与他人分享。我希望其他正在其中挣扎的人知道他们并不孤单,因基督与我们同在。 祷告 慈爱的天父,请帮助我们以谦卑和诚实的态度跟随你的带领,以便其他人知道我们所持守的信仰旅程。 阿们。

十二凡人(第六章 腓力——计较小事的使徒) (11)

约翰·麦克阿瑟   接下来,主耶稣又申谕了自己的神性,“你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他” (约14:7)。耶稣用的是确切肯定的语气表明他就是神,基督和圣父原为一。认识基督的,就认识了父,因为三位一体不同的位格都具有同样的神性。耶稣是神,见了耶稣就看见了神。他们既见了也认识了耶稣,也就已经认识了神。   这时,腓力出来说话了,“求主将父显给我们看,我们就知足了”(也14:8)。“将父显给我们看”?腓力怎能在主的话音刚落,就立刻提出这样的问题呢?实在令人感到深深不解。你可能会想,到这时,腓力跟从主已经那么长时间,他对主应该有更好的认识才是。所有那些时间里,他都一直在聆听主的教导;在见证主所行数不清的神迹异能;看到过主亲自治愈身患各种顽疾的病者;耶稣赶鬼时他在那里;也与耶稣和其他门徒一起有过最亲密的团契;日复一日,月复一月,朝夕相处。若真的认识耶稣,岂非也真正认识天父吗(约14:9)?既如此,他怎能说出“将父显给我们看”这样的话呢?他不在那里吗?   “耶稣对他说:‘腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说’将父显给我们看’呢?”(约14:9)腓力这两三年心里都在想些什么呀?众人中如腓力这样的一个人,从一开始就怀着热切信仰之情的人,最后却提出这样一个请求,他的信心去了哪里了呢?   耶稣问他们:“我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事”(约14:10-11)。耶稣乃是在诉说他内在的神性。“我之于父,正如你们之于我;我是父的使徒,正如你们是我的使徒一样。我做事带着父的全部能力和公义。   “更进一步说,我与父原为一。我在父里面,父也在我里面。我与父有着同样的神性特质。”

4/9/24 马可楼灵修祷告

读经 哥林多前书12:12-20 “都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。” 使徒行传4:42 众人的祷告 几年前,我觉得自己活的生活缺少了什么东西,日子乏善可陈,生活了无目的。然而,我没有把我的忧虑带到神面前,而是从其他事情去寻求满足。 后来,我努力改变自己的方式并转向神。 我的教会团体专注于心灵的健康,并鼓励成员分享他们的挣扎属灵经历,起初我很犹豫是否公开我心灵空虚的状态。大多数人推崇的是力量、独立和成功,而不是脆弱或需要。 但最终我还是在这个团体里敞开心扉地寻求帮助。 在那次聚会之后,有十个人开始为我祈祷。不久之后,我在周围的环境中感受到神的存在和力量,它引导我远离干扰。 讲道、灵修和圣经经文让我想起神的供应。 这些因素共同帮助我在神那里找到了新的生命。 要改变脆弱的状态并不容易,但当我询问时,我发现其他人很乐意提供帮助。 小组成员定期查看我并给予鼓励。 他们的祈祷和神的回应给了我希望,神会给我新的目标并供应我生命中所缺少的东西。 祷告 神啊,感谢你回应我们教会大家庭的祷告。 帮助我们在需要时寻求支持。