读经 彼得前书2:4-10 “惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。” 彼得前书2:9 神怎样看你？ (海蒂娜·欧杰旺 肯尼亚 纳库鲁县) 我一直很难高度评价自己。我一直觉得自己不够好，即使是从小到大——不是足够好才能成功、融入、被欣赏、甚至被爱。这些想法大部分来自别人对我的看法。但是为什么我们认为自己是谁取决于别人对我们的评价呢？ 我们有没有想过：神对我们有什么看法？我们相信神在我们身上看到的东西吗？神已经在圣经中明确表明我们是谁。今天引用的经文提醒我们，我们是“选民”。我们有责任相信并接受这个真理。 上帝出于无条件的爱而选择了我们，而不是我们的社会地位或外表。了解我们是谁在神的心里让我们能够欣赏、接受、爱自己以及周围的人。 祷告 亲爱的神，请帮助我们始终知道我们的身份可以在你身上找到。提醒我们，我们是你所爱和珍惜的人。阿们。
1/13/25 马可楼灵修祷告
读经 诗篇46:1-7 “母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们。你们也必因耶路撒冷得安慰。” 以赛亚书66:13 母亲一样的安慰 医生告诉我我需要接受手术治疗，我心里怕怕的。随着这一天的临近，我变得越来越害怕。手术当天，我穿着我母亲的一件T恤。感觉到它柔软的材质放在我的肩膀和手臂上，我想起了母亲怎样用手臂搂着我。当我还是个小孩子的时候，每次身体不舒服时，她便会边摇着我，边唱歌安慰我。 当医生给我麻醉时，母亲安慰我的记忆提醒我，上帝也在安慰我们。我想起了上周主日敬拜时的经文：“上帝是我们的避难所和力量，是我们遇到困难时随时的帮助，因此我们不会害怕”。我入睡时感觉平静祥和，就像以前在母亲的怀抱中一样。 祷告 神啊，我们若有什么恐惧，请帮助我们转向寻求你的安慰。我们要像主教导的那样祈求，“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。阿们。
1/12/25 马可楼灵修祷告
读经 以赛亚书53:6-13 “人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。” 箴言16:9 让神作主（奥尔德林·纳库 菲律宾打拉省） 我当了十年天主教神学院学生。作为一名神甫来事奉神和神的教会一直是我的梦想。然而，学业完成后，我没有被按立。反被要求请假去神学院之外探索生活。 当我听说自己不会被按立时，心中便涌上对神的愤怒，我经历了信仰危机。我花了很多个不眠之夜思考自己的处境。我的学习成绩很好；我热切地祈祷并虔诚地参加弥撒。我以为我认识的神是温柔、慈爱、怜悯的，这样的神肯定不会夺走我成为神甫的梦想。 当我坐下来重新审视自己时，我意识到我一直把我最终的按立视为理所当然，并没有让神成为我生命中的神。我企图自己来掌控自己的一切，而没有真正请求神来引导我。 过去的几年对我来说是一个巨大的祝福和机会，让我更充分地认识神。我可能不明白神的旨意，但现在我因神掌管我的生命这一事实而感到安慰。即使我不明白神的想法和方式，仍旧全身心地相信并依靠神对我的旨意。 祷告 主神，我们可能不知道前面会发生什么，但我们确信你的应许，你将在旅程的每一步与我们同在。阿们。
1/11/25 马可楼灵修祷告
读经 尼希米记1:1-11 “唉，主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，听喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人今日亨通，在这人面前蒙恩。” 尼希米记1:1 靠着神恩典 我的一个朋友最近经历了一场离婚，这对她而言不啻一场巨大灾难。听着她令人心碎的故事，我感到悲伤和无助。我离她有几百英里远。我能做什么？我能提供什么帮助吗？她的需求太复杂，我感觉被此压的透不过气来。 尼希米也面临着一项艰巨的任务。当他听说耶路撒冷的城墙被毁、城门被火焚烧时，他知道自己应该做点什么。尼希米一开始也感到绝望，但他还是坚持领导并完成了耶路撒冷城墙的重建。尼希米的境遇告诉我们，有了神的祝福，不可能的事情就会变成可能。神赐予尼希米勇气并引导他。 我们所有人都经历过艰巨的任务，这些任务似乎太大而无法单独完成。感到不知所措和无确切把握实属正常。但我们并不孤单，神与我们同在。当我们有需要时，我们可以相信神会加添我们力量来保证完成目标。神装备我们去做神呼召我们去做的事。 祷告 亲爱的神，在我们遇到看来不能成就之事时，帮助我们转向你，信靠你，因你定会加添我们力量。阿们。
以馬內利 神是同在 (詩篇31 默想2)
经文 “耶和华啊，我仍旧倚靠你；我说：“你是我的神！” 詩篇31:14 以馬內利 神是同在 詩篇31篇是大衛的悔改詩，在悔改的同時，詩人大衛也表達對神的呼求，其中從15-18節，共有四次呼救：1. 求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫的人；2.求你使你的臉光照僕人，憑你的慈愛拯救我(16節)；3.求你叫我不至於羞愧(17節)；4.求你事使惡人羞愧(17b)。 他最後說，“然而，我呼求你的時候，你仍聽我懇求的聲音”(22節)。因他對神有充足的信心，所以他的一生都蒙大恩。因為我們的神乃是以馬內利，他處處時時，都與人同在。 在詩篇31篇，大衛描寫了他曾經所處的在種種境遇，也是我們在人生道路上所常遭遇的境況。但是無論在什麼樣的情況下，神都是我們可依靠的，因為他是以馬內利，常與我們同在。 大衛一生遭遇多次患難，每次，同在的神都是他的拯救。詩篇31篇中文和合本譯本共用了6個“救”，其中眈眈一個“救”字用了四次，“搭救”用了一次，“救贖”用了一次，“拯救”用了兩次。大衛在詩篇31篇中，運用這些“救”字時，所表達的都是向神呼求的內容，不同於其他詩篇，在使用“救”字時所表達神對自己救贖的經歷。但是充滿信心的呼求，常來自於對神的經歷。遇見患難時，神的同在就是我們的拯救。 處於危境時，以馬內利，神是磐石。危險是一種形勢，中文形容危險常用的成語如“岌岌可危”，形容山快崩塌似的形勢，或“勢如壘卵”，形容雞蛋堆碼起來造成的危險態勢。但是，不關形勢如何險惡，神的同在如同我們置身磐石，受到蔭庇，得到保護，正如大衛說的，神“作我堅固的磐石，拯救我的保障”(2節)。 遭遇仇敵攻擊時，以馬內利，神是山寨。大衛的詩篇中，常常表達“神是山寨”的思想(詩篇18：2；31：3；71：3；91：2；144：2)。大衛是是一名戰士，一生常遭仇敵攻擊、追逼，所以常年居住山寨(撒上22：4-5；23：14；23：19；23：29；24：22；撒下22：2；23：14；代上11：16；12：8；12：16)。山寨是戰士躲避敵人的攻擊，養精蓄銳，休養生息的地方，以馬內利的神永遠是我們的保護。 敵人謀算時，以馬內利，藏身隱秘。在詩篇31篇，大衛說到當敬畏投靠神的人，“遇見人的計謀”時，神“必把他們藏在你面前的隱密處”(20節)。這隱秘處並非人手所造，乃是神所安排，就在神的面前，這真是以馬內利。 在被人讒謗時，以馬內利，仍可依靠。小孩子長大的過程中，一定依靠父母。就是長大以後，有時也需要依靠父母。但做父母的常常感到無能為力，因為父母不在兒女身邊。但是我們的主是以馬內利，他與人同住，永遠是他的兒女可依靠的。
1/10/25 马可楼灵修祷告
读经 以赛亚书43:16-21 “因耶和华的慈爱，我们不致灭绝，因他的怜悯永不断绝，每早晨，这都是新的；你的信实极其广大！” 耶利米哀歌3:22-23 不住赞美神恩典 不久前我去修车店修车。以往我会搭乘朋友的车回家，或者租车开回去，但这次我选择搭乘公交车。我发现修车店附近有一条巴士路线驶行我家。虽然我开车来来去去这一带已经不下几十年，竟然不知道得这里有巴士站。我把车子留在在修车店，然后沿路寻去，不知道能不能顺利找到这个巴士站。但令我感到意外的是，巴士站真的在那里，巴士正点到达车站，顺利载我回家。 回家途中，我反覆思想我有多少次开车经过那巴士站，却没有留意到它的存在。我没有仔细查看，所以没发现它的存在。我禁不住想道：“我曾有多少次因为没有寻找而错失神为我所做的事？”作为父亲，我体会到当孩子知道我为他们所做的事情时，我内心别提有多高兴了。我们在天上的父也必一样！我立志要多观察，恒切赞美我的天父，并以赞美神让我平安回家作为开始。 祷告 亲爱的主，谢谢你每天赐下的祝福，帮助我们能够天天赞美你的圣名。阿们。
1/9/25 马可楼灵修祷告
读经 马太福音5:43-48 “只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。” 马太福音5:44 爱和尊重 “你真的想不到，这个女人惹了多少麻烦事，”我向丈夫抱怨说。”她几乎每件事都要插上一手，拨弄是非，唯恐天下不乱。“ 我丈夫专心听完我说的每一句话，也总体上同意我的看法。但他建议我也要想到事情的另一方面。他指出耶稣也爱她，就像他爱我一样。他的一番话，我立即的反应就是，这多不公平！我是安分守己的，她却不是。 我希望丈夫始终站在我一边。我不喜欢他搞折衷，要我改变作法。尽管只是有保留地支持我，我还是按他建议，按神看待她的方式看待她，为她祷告。渐渐地，我的思绪被打开。神向我启示她也是照着神的形象被造的，正如我一样。仅就这一点，也值得我尊重。 耶稣要求我们爱那些很难去爱的人，爱那些爱你的人是容易的，但神为我们定制的标准很高。在我们还是罪人的时候，神就爱我们，神的爱就在此显明了。随着神在我身上的工作，我开始学习功课，学会尊重所有的人。 祷告 亲爱的神，谢谢你爱我们。帮助我们看见每个人都值得我们的爱和尊重。阿们。
堅固磐石 拯救保障 (詩篇31 默想1)
经文 “耶和華啊，我投靠你，求你使我永不羞愧，憑你的公義搭救我。 求你側耳而聽，快快救我！作我堅固的磐石，拯救我的保障。” 詩篇31:1-2 堅固磐石 拯救保障 詩篇31篇是迄今為止的31篇中，除了18篇、22篇以外最長的一篇。詩篇30篇至32篇，隱約讓人感覺似為大衛的悔改詩，32篇最為明顯，但30篇和31篇也隱約透露大衛因犯罪而發出的憂傷心靈之聲。31篇有許多痛苦的詩句，讓人讀之對於大衛寄予深厚同情(不是對他所犯的罪)。 詩篇31篇一開頭，表示詩人對於神信靠的認定。當大衛還是個少年人的時候，非利士軍隊攻打以色列人。為首的是巨人歌利亞，身高6肘零1虎口(按今天尺寸單位有9尺多)，頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒(約為57公斤)。面對如此身材高大，孔武有力敵人接連40天的挑戰，以色列人無人敢應戰，而且“看見那人就逃跑，極其害怕”(撒上17:24)。大衛看到這光景，向掃羅王請戰。因為大衛年輕，所以受到掃羅的質疑。但大衛卻對他說，“耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手”(撒上17:37)。到了戰場上，也受到巨人歌利亞的輕看，但大衛對他說：“你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神”(撒上17:45，最終結果是大衛戰勝巨人歌利亞。“耶和華救我…也必救我”，“我…，是靠著萬軍之耶和華的名”，這是大衛一生的認定。 詩人大衛一生經歷許多試煉與試探。神藉著這些試煉，讓大衛信靠神的心能夠增長。大衛在一切所受的試煉上，是個信靠神，照著神主宰的引導而行的人。當他在試煉之下，他總是尋求神的引導，照著神的旨意行事為人。他誠誠實實信靠神，並亦步亦趨與神同行，甚至達到在迦南美地照著神的心意立國作王，成為神在地上的國。因著大衛身上這許多特點，聖經中許多次說到，大衛是合神心意的人，（撒上13:14中，徒13:22，）他在許多的事上，都尋求神，討神的喜悅。 人一生也會遭遇羞愧羞辱的事，但又有何事比犯罪虧欠神的榮耀更羞辱的呢？撒下11章記載了大衛不但犯了姦淫，並且也殺人。他知道犯了這兩樣罪之後，贖罪祭是沒有了(詩篇51:6)。他只得來到神的面前，求神收留，使自己“永不羞愧”，求神“憑公義搭救”。靠自己，憑血氣，難免跌倒，只有求神做自己“堅固的磐石”和拯救的保障。
1/8/25 马可楼灵修祷告
读经 诗篇34:1-7 “你的话是我脚前的灯，是我路上的光。” 诗119:105 专注于神（丽塔·阿列克山大 南非自由州） 丈夫接二连三地患病，刚从开胸手术开始康复，又要接受另一次手术。第二次手术后只过了几周，他又病倒了，需再次住院。我就在祷告中呼求神帮助我渡过难关。然而我仍然感到忧虑与无助，恐惧压得我喘不过气来，于是开始怀疑，问神在这些试炼中他在哪里。 第二天，我开始灵修，碰巧翻到历代志下二十章，于是我读那章经文，当读到第十二节时心里一亮。约沙法王在危机中向神呼求：“我们不知道该怎么做，我们的眼目单仰望你”（代下二十：12）。我对这样发自内心的祷告感同身受，于是把这节经文作为自己的祷告。我需要定睛仰望神并专心信靠他。就在那时，有平安在我心，我知道神在我身处危境时仍与我同在。 无论我们生命中发生了什么事，即使我们没有意识到，神仍与我们同在。当我们在绝境时向神呼求，我们可以确信神垂听和保守我们。 祷告 亲爱的神，当我们面临试探时，请带领我们在圣经中找到你给我们的引导。阿们。
遭遇难处 求神帮助 (诗篇30 默想5)
经文 “耶和华啊，我曾求告你。我向耶和华恳求说：‘我被害流血，下到坑中，有什幺益处呢？尘土岂能称赞你，传说你的诚实吗？耶和华啊，求你应允我，怜恤我！耶和华啊，求你帮助我！’” 诗篇30:8-10 遭遇难处 求神帮助 诗篇三十篇的特点就是对比，把几样截然不同的事物进行对比，如前些篇所述。除文字上的对比之外，还有诗人情绪上的对比，忽而哀哭，忽而喜乐。第6、第7节还在为境遇平顺，江山稳固怡然自得，马上又跌入被害流血、下到坑中的悲惨地步。 人生的际遇常是这样。19世纪初有一位出色的布道家，名字叫路德布理杰牧师。他有一个和睦的家庭：夫妇相爱，同心事奉。两人育有一个三岁的可爱男孩。一次应邀前往一城市主领为期两周的奋兴会。他留妻儿在岳家，自己只身前往。两周的奋兴会很成功，很多人被主复兴。会后他迫不及待要与妻儿相聚，但却等到了一则坏消息，他岳父家发生火灾，全家人葬身火窟，无一幸免。当他赶回家的时候，亲友们都担心他受不了这个打击。他的境况正像诗篇三十篇所写，原本凡事平顺，如今却下到坑中。在人看来，“有什幺益处呢”？但布理杰牧师的信心始终没有因为这桩悲剧而动摇，仍然仰望主。追思礼拜结束，他回到只剩下他一个人的居所，夜寂人静，天气寒冷，但有主与他同在，圣灵帮助他写出了一首诗歌《边唱边行》：彷彿音乐涌在我心怀稣正在柔声说/“平安，平安，我与你同在/不管人生的涨落”稣耶稣耶稣/地上最甜名/满足我的要求/使我能边唱边行（据圣徒诗歌203译词，世纪颂赞370首）。布理杰牧师虽或不明白为什幺神让他经历这样的遭遇，但他并不埋怨神。神给他足够的信心和力量，承受这一切。他之道神必帮助他。 大卫是个会祷告的人，也是摸着神的心意的人。这是一个有神生命的人必定要做的，因为，“尘土(可以读作死人)岂能称赞你，传说你的诚实吗？”诗篇30篇中大卫连续用了5个“求”：“呼求”(2节)，“求告”(8节)，“恳求”(8节)，“求你”(10节)，“求你”(10节)。因为大卫认定：“人的帮助是枉然的”(诗篇108：12)。他坚信，“我的帮助从何而来。我的帮助从造天地的耶和华而来”(诗篇121：1-2)。