经文 　　“我的神阿，我素来倚靠你。求你不要叫我羞愧。不要叫我的仇敌向我夸胜。” 诗25:2 不住祷告 多方祈求 　　这是诗人大卫一篇诚挚恳切的祷告，很难分段默想，只能按照诗的内容和思想来分析。 　　首先，整篇诗篇中，我们可以看出大卫有13次的祈求。大卫的祈求，实在可做我们祷告生活的楷模。 　　首先是，“求你不要叫我羞愧”(2节)。“羞愧”一词，在本诗中一再出现(3节、20节)。羞愧是因做错了事，心中良心发现而产生内疚的感觉，大卫多次求神保护和拯救，使他不至于羞愧。其次，诗中大卫多次向神祈求神“指示”他，他求神将神的道指示他(7节)；也求神将自己的约指示他(14节)。再次，大卫求神以他的真理引导大卫(5节)，大卫在他生命的经历中，多次受到各样的捆绑。在神的带领中，他知道，唯有神的真理才可以使得他的自由。第四，求神不要纪念大卫幼年的罪愆和他的过犯(7节)。大卫所写的诗篇中，有些是他个人的人生经历，有些是他个人的祈祷，如诗篇51篇和91篇。大卫在诗篇51篇中，深深挖掘他犯罪的根源，他说：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪”(诗51：5)。大卫“幼年的罪愆”指什幺？诗篇25节或其他诗篇均无线索可以寻索，但若以年老的大卫受到儿子押沙龙的追杀，或许也联想到自己幼年时对于父亲的忤逆，而求神宽宥。第五，求神纪念神的怜悯和慈爱(6节)。第六，求神以神的恩惠，按神的慈爱纪念大卫(7节)。大卫先自己恳切表示悔改认罪，然后求神纪念自己的怜悯和慈爱，再求神以自己的恩惠与慈爱来对待大卫。第七，求神因神的名，赦免他的罪(11节)，“赦免”一词，在18节也出现一次。第八，求神转向大卫，怜恤他，因为他是孤独困苦(16节)。“苦”字在本诗篇出现过4次，其中17和22节做“愁苦”，16和18节作“困苦”。第九，求神救他脱离他的祸患(17节)。第十，求神看顾他的困苦(18节)。十一，求神察看大卫的仇敌(19节)。十二，求神保护他的性命(20节)。十三，求神救赎以色列脱离他一切的愁苦(22节)。 　　大卫向神这13种的祈求，也正是我们在平常生活中所需要的。我们也要隨时来到神的面前，省察自己罪愆恶由，检讨自己生活痛苦，不住祷告，多方祈求。

经文 　　“〔大卫的诗。〕耶和华阿、我的心仰望你。” 詩篇25:1 字母詩篇 雋永構思 　　传统上教会把詩篇25篇列为个人哀歌，但近來多把這一詩篇看成堅定信靠神之基督徒的深沉禱告(J M Boyce)。 　　就本詩的寫作特點來講，最突出的就是作者運用其對於希伯來文字的嫺熟駕馭能力，採用了所謂“字母詩篇”(an acrostic)的形式。 　　詩篇中屬於字母詩篇的共有9篇，即第9-10篇，25、34、37、111、112、119以及145篇，其中構思最為精巧的是119篇。 　　希伯來語是一種拼音文字。拼音文字有字母，字母根據發音特點，又應分為輔音(或子音,consonant)和元音(或母音,vowel)。但早期的希伯來語並沒有元音，只有22個輔音，以22個符號記之，即希伯來文的22個字母。這22個字母按照一定順序排列，就構成希伯來文的字母表。 　　所謂字母诗篇就是按字母表的順序，用每個字母開頭的詞作為句首寫成的詩，如詩篇25篇即使如此。因為希伯來語共有22個字母，所以詩篇25篇有22節。其中，第1 節以字母aleph(相當于希臘字母alpha，或英文字母a)開頭，第2節以字母beth(相當于希臘字母beta，或英文b)開頭，第3節以字母字母gimel(相当于希臘字母gamma)開頭，第4節以字母dalet(相當于希臘字母delta，或英文d)，以此類推。 　　為何詩篇作者要採用字母詩篇的形式？根據聖經學者研究，可能有以下幾個原因。第一，用字母詩篇的形式，是要增加詩的美感，正如中國古典詩詞要採用葉韻、格律等手段一樣；第二，用字母詩篇的形式，是要告訴讀者該詩篇的主題包含完全之意，正如我們習慣於說從A到Z一樣，或從alpha到omega(希臘文)一樣，如詩篇119篇採用字母詩篇，告訴世人神話語的完全特性和绝对價值；第三，用字母詩篇的形式，可以幫助年輕人記憶和背誦詩篇。這也就是舊約不少篇章採用韻文形式，而不是散文形式的原因。字母詩則更有助於背誦記憶。另外一個原因，從整篇詩中可以看到這樣一些字樣：“指示”(show)、“教訓”(teach，4節)，“指示”(teach，8節)、“引領”(guide)，“教訓”(teach，9節)、“指示”(teach，12節)、“指示”(show，14節)。這些字樣表明詩篇的主題在於學習神的教導，用從字母學起的態度也表明诗人(也是我们每一个神的儿女)願意學習和受教之心是謙卑的。