约翰·麦克阿瑟 　　在耶稣讲完这番话后，我们或许真希望耶稣能够许诺彼得：“我绝不会允许撒但筛你们像筛麦子一样。”但是耶稣并没有讲这样的话，而只是让彼得知道他允许撒但那样去做，让彼得落在撒但的试探之中(就像神允许约伯收到试探一样)。耶稣实际上是说，“我会允许它那样做，我允许它撼动你生命最基本的观念，我要让它把你扬在风中——直到生命中那些糠屑全数随风而逝，只有宝贵的信仰实存。”耶稣实实在在向彼得保证，使徒们的信心是会经得起考验的：“但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄”(约13：32)。 　　之前，彼得还不无得意地宣告他永不跌倒。然而，尽管他也有些反对的行动，但在天亮之前，他确实否认了耶稣，他的世界严重摇动。他的自我完碎， 他的自信心崩塌，他的自尊心深受打击，但他的信仰从未失败。 　　这又是怎么回事？原来耶稣在装备彼得将来可以坚固他的弟兄。彼得靠着自己的天性领导常无耐心，乏怜悯，少同情。这些会导致无法长期关心受伤的同工，也就难以最终完成大使命的目标。彼得需要在整个磨难中学习同情心。这样在回过头来，就可以坚固其他弟兄。 　　尽彼得之余生，他需要向处于征战中的人们满怀同情心，在遭撒但筛他们之后，接受装备去安慰鼓励其余软弱的人。哪里有在试探来临时站立不稳，或落入罪中需要同情鼓励的人们，彼得就在那里。从自身的经历中，学到了同情，用一颗柔和，恩慈，良善的心，去帮助那些因罪和个人的跌倒受伤的人。

约翰·麦克阿瑟 　　耶稣给门徒洗脚只是一个象征，他所代表的中心意义就是爱必须以某种方式表现出来。耶稣的榜样在于以爱为旗的谦卑事奉方式。 　　那天晚些时候，耶稣告诉其他十一位门徒：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13：34-35)。耶稣怎样爱他们？耶稣给他们洗脚。在他们争论谁为大时，耶稣以谦卑的爱服事他们。 　　大多数领导者很难弯腰为他们的属下洗脚，这就是耶稣向门徒所显示的独特的领导方式，耶稣吩咐他们要照着行。耶稣也是用这样一种方式告诉门徒，彼此相爱才是主的真正门徒的标志。 　　彼得有学到了吗？当然学到了。爱成了彼得教导中的主要内容。在彼得前书4：8里，彼得说，“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”经文里翻译为“切实”这个字的希腊文单词”ἐκτενῆ”字面意义是延续到极限。彼得要我们尽最大可能地爱，他说到的爱不是指我们的感觉，也不是指爱那些天性可爱的人，而是对别人的失败和软弱的包容接纳：“爱能遮掩许多的罪”。这是一种洗去弟兄脚上污秽的爱，是彼得从耶稣为门徒洗脚中学到的爱的功课。 　　另一个彼得必须具备的性格特质是同情心。当耶稣警告彼得会不认耶稣时说，“撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样”(路22：33)。麦子常通过扬场的方式与谷壳分开——在强风中扬起麦子将它与谷壳分离，谷壳被风吹走，麦子则落在麦堆里，从而得到纯粹的麦子。