1/11/24 马可楼灵修祷告

读经 歌罗西书3:12-17 “一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒(注:或作阴毒),都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”   以弗所书4:32 彼此相爱 一天一位朋友的尖锐批评深深刺痛我,也惹怒了我。当我开车出去买点东西时,已怨气冲天了。杂货店停车场停满了车,但在车道上我发现有一个空位,赶紧加速开过去。这时另有一部车打着转向灯开了过来。我皱起眉头等着那司机去停车。出乎我意料的是,那人停止下来,并且招手示意让我开进停车位去。我虽然感谢,但却没有向他的行动致谢,因为我余气未消。 我草草买了些东西,在结账时发现自己就排在那人的后面。在收银员在结账扫描他所购物品时,他转过身来,微笑着帮我清空放货车上的物品。我也报以微笑,并对他的两项善行表示感谢。他怂怂肩说,“对他人友好些并不会损失什么。”听了这话,我想起主耶稣的命令,不仅羞惭得脸红。主说,“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”(约翰福音13:34)。我刚才还为些鸡毛蒜皮的事斤斤计较,生气耍性,现在立刻被一股强烈的感激之情所淹没。我实在感谢这位男士,因为他良善的举动强烈冲击了我的态度,使我醒悟。 祷告 亲爱的主,帮助我们在不顺心的时候也能用正确的态度对待他人。让我们能在任何环境下都尊崇你的教导:彼此相爱。阿们。

1/11/24 活出美好

房子(house)可以卖,但家庭(family)不能卖。 「耶稣知道他们的想法,就对他们说:『任何一个国家,如果自相分裂就成为荒芜;一个家庭,如果自相分裂也会败落。』」路加福音11:17(中文标准译本) 英文每日金句 “But if you bite and devour one another, watch out that you are not consumed by one another.” – Galatians 5:15 「你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。」加拉太书5:15 金玉良言 「设筵满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安。」箴言17:1 家是讲爱的地方,不是讲理的地方,也不是计较的地方,更不是比较的地方。有爱就无碍。

1/10/24 马可楼灵修祷告

读经 以弗所书3:14-21 “也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。” 希伯来书10:23 真诚的祷告 就在我写此文之时,我妻子正经历这三年中的第七次乳腺癌手术。她也曾忍受了13个月化疗的痛苦。今早,她被送进医院之前,我们一起向神祈求。当被推入手术室麻醉和手术时,我真诚地为她也为手术的所有的医护人员和技术支持人员祷告,然后就开始了我的灵修。读完灵修材料,我忽然想起,在我的祷告生活中,有太多向神祈求的事情。这些事情中,有许多都是为我所爱的人,为有各样需要的人,或是为正经受苦难的人祈求的。 我就在想,神会不会因为我太多的祈求而感到劳累。于是我就翻开圣经经文读起来。一些经文确切地告诉我,神喜悦我们向他祈求。那些祷告表明我真心相信和依靠对神恩典的信心。保罗在腓利比书里说,“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神”(腓利比书4:6)。这正是我今天所作的。神是爱,这是我最感恩的,也感恩神的垂听。 祷告 亲爱的主,在我们向你开口之前,你已经知道我们的需要。愿我们的祷告祈求都出自我们的真诚的信心。阿们。

1/10/24 活出美好

神向你所要的是甚么呢? 「以色列啊,现在耶和华—你神向你所要的是甚么呢?只要你敬畏耶和华—你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性事奉他,遵守他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。」申命记10:12-13 英文每日金句 “He has told you, O man, what is good; and what does the LORD require of you but to do justice, and to love kindness, and to …

十二凡人(第二章 彼得——快嘴使徒) (3)

约翰·麦克阿瑟   主的使徒们秉性各异。彼得热心、好斗、大胆、直言不讳——他有一个习惯,只要大脑一转,就会说话。我们通常在提到彼得时常会说他是快人快语,而约翰则多沉默寡语。在使徒行传的前十二章里,约翰和彼得一直在一起,但是没有记载下约翰任何片言只语。巴多罗买(有时又称为拿但业)真有信心,他一信之后立即宣诸于口(约1:47-50)。他和多马在一个组也很有意思,因为多马生性多疑惑时而悲观,而且也立即宣之于口,每件事都要寻根究据。   他们的政治背景也大相径庭。马太是个税吏(有时称作利未),在主呼召他之前,是被以色列人厌弃的。税吏花钱从罗马人那里谋取官差,并为罗马当局向自己同胞榨取税收以作罗马军队的给养,剩余则中饱私囊,所以被犹太人视为罪人。另一方面,两个西门中鲜为人知的那个,在路加福音6:15和使徒行传1:13中被称为奋锐党。奋锐党在当时是遭取缔的违法政治集团,其成员多仇恨罗马当局并企图以极端手段推翻罗马殖民者。他们并没有成军,而是以独狼方式从事暗杀行动,因此实际上是一恐怖团伙。故此奋锐党就有一个外号叫sicarii——“匕首党”,因为他们会随身携带短柄双刃的武器sicarii。他们把武器藏在斗篷里面,接受差派之后去行刺敌人如税吏之流,罗马军人也常常是他们行动的目标。他们用sicarii在公众场合刺杀特定的对象以制造恐怖气氛。因此这两人能同心同行是基督恩典改变人生命的有力见证。   有趣的是,一组和二组使徒中的关键人物是在基督传道之初就被呼召的。约翰福音1:35-42记载了耶稣怎样呼召约翰和安德烈。随后,就在同一天,他们带领彼得——安德烈的兄弟去见耶稣,组里另一个成员雅各是约翰的兄弟,所以一定也是由安德烈和约翰带领去见耶稣的。换言之,一组与耶稣的联系可以追溯到耶稣公开事工的一开始。   约翰1:43-55也同样描述了耶稣如何呼召腓力和拿但业(也称为巴多罗马)。他们是在“又次日”蒙召的。所以这二组成员与耶稣的关系也可以追溯到耶稣事工开始阶段。这些人都是耶稣最知根知底也是长期紧密跟随的人。一组的第一人——后来成了使徒发言人和领袖——就是“西门,耶稣又给他起名叫彼得”的那个人。

1/9/24 马可楼灵修祷告

读经 诗篇16:1-11 “你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。” 诗篇16:11 神的引领 (内利·R·雷纳,科尔多巴 阿根廷) 我记得有一次,当我的孩子们还小的时候,我们走在迷宫里。我们沿着有围墙的小路走;但当我们以为接近出口时,却发现另一堵墙。我们只好后退,另寻出路。虽然到达终点有点困难,但只要坚持不懈,我们就达到了目标。 生活就像一座迷宫。很多时候,我们问神为什么某些事情会发生在我们身上。我们试图穷究困境之根源,却终百思不得其解。我们匆匆忙忙地寻找正确的道路,但障碍阻止我们前进。我们也不明白为什么会绕弯转回,甚至倒退到起点。解决此困境的关键是让神来引导我们通过这山重水复的迷径,打开生命的通道,以便我们能够找到通往只有神才能提供的完全喜乐的道路。 祷告 全能的上帝,求你将生命的道路指引我们,以使我们在你里面有满足的喜乐。阿们。

1/9/24 活出美好

活得正直这比什么都重要;若不正直什么也都无关紧要。 「耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。」诗篇15:1-2 英文每日金句 “For the LORD God is a sun and shield; the LORD bestows favor and honor. No good thing does he withhold from those who walk uprightly.” – …

1/8/24 马可楼灵修祷告

读经 约翰福音11:32-44 “我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。” 罗8:28 万事都互相效力 22 岁那年,我们的儿子约翰,患有裘馨氏肌肉失养症,进行了插入饲管的手术。肌肉消损,包括那些吞咽肌肉,导致肺炎频繁发作。他的体重也减轻了。 手术作了两个月,感恩节临近,我感到很沮丧,因为约翰不能和我们大家一起吃饭。然而,在教会读到的关于耶稣使拉撒路从死里复活的经文后,我有了新的理解,我不再为约翰不能吃饭而哀叹,而是感谢神让他活着。神赐予人们知识和技能,将维持人类生命所需的所有营养物质放在罐头里面,这是多么美妙的事情啊! 虽然约翰不能像以前那样同全家一起享受家庭聚餐,但他可以笑、说话、玩游戏、维护自己的见解、提供建议、讲笑话以及观看他最喜欢的球队比赛。 虽然使他获得生命的饲管方式明显与基督使拉撒路奇迹般地复活不同,但神还是让约翰能和我们在一起,多存活了11年,并看到他的妹妹们长大成人。 祷告 慈爱的天父,感谢你帮助我们克服艰难处境,勇敢面对生活。帮助我们的生命一天一天地成长,相信你必会供应我们。奉耶稣的名。阿们。

1/8/24 活出美好

只有神的话才能指引一个人——行对的事(Do right thing),用对的方法(in right way),和有对的态度(with right attitude)。 「圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。」提摩太后书3:16-17 英文每日金句 “The man of integrity walks securely, but he who takes crooked paths will be found out.” – Proverbs 10:9 「行正直路的步步安稳,走弯曲道的必致败露。」箴言10:9 金玉良言 …

十二凡人(第二章 彼得——快嘴使徒) (2)

约翰·麦克阿瑟   各组名单的排列是按与基督关系的亲密程度递降排列,第一组的成员是主呼召来跟从自己的第一批门徒(约1:35-42)。因此他们想必跟从的时间也相对更长且属核心成员,他们在耶稣服事的关键时间点上,总与耶稣在一起。而在这四人小组中的彼得、雅各和约翰,又属于更紧密的核心。这三人参与并见证了耶稣的大多数事件,而其他使徒则未曾参与,例如耶稣山上变相,在客西玛尼园的祷告(太17:1;可5:37;13:3;14:33)。   第二组的名气虽没有那么响,但在福音书中仍然有很重要的地位。第三组比前两组稍微离得远一点,他们在耶稣的事工中仍有提及。第四组提到名字多一点的是加略人犹大,大家都知道他一直到最后都充任团队的司库。所以,虽然使徒有十二人,但只有三人似乎与耶稣关系最为紧密。其余的人与耶稣的关系较为平淡,他们似乎也安于此状。   这让我们看见即使这十二人的团队人数相对来说并不多,但要一个人去带领,还是有点大,特别要维持和每个成员都有亲密关系,因此耶稣保持了一个三人的核心层——彼得,雅各和约翰。下一个是安德烈,再次就是其他各位,而且显然亲密程度次第递减。如果以耶稣的完美人性尚且在处理与同工关系上要有所分别对待的话,更遑论其他的领袖人物。   这实在是有着奇妙多样,各具特色的十二人团队,他们的个性和兴趣简直是全色系的。第一组中的四个人是唯一有着最大公约数的人。他们四个都是渔夫出身,而且有两对兄弟,又来自同一个社区,而且彼此相熟已久。其他组情况则与之相反,马太是个税吏,奋锐党人西门是个政治活跃分子,也是绝无仅有的,其余的人则出身不详。